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CHAMADA PÚBLICA PARA A PUBLICAÇÃO DE OBRA LITERÁRIA – PODES/2026

Sun, 29 Mar 2026 15:29:18 GMT

CHAMADA PÚBLICA PARA PUBLICAÇÃO DE OBRA LITERÁRIA – PODES/2026

Este documento constitui a chamada pública, voltada para autores/as gerais que tenham interesse em publicar uma obra literária através do apoio da PODES/Associação (Natal, RN), em parceria com a Editora Podes (Mossoró, RN), em 2026.

1 APRESENTAÇÃO

1.1 Esta chamada pública constitui-se num convite da ASSOCIAÇÃO DE ESTUDOS PÓS-COLONIAIS E DECOLONIAIS NO ENSINO, NA CULTURA, NAS LITERATURAS E NAS ARTES SUL-SUL – PODES – para a produção literária e para um espaço de agremiação entre pessoas que escrevem, voltado à elaboração artística e à representação de novas subjetividades, coletivas ou individuais, nas comunidades.

1.2 O projeto busca ampliar e dar maior visibilidade à produção literária que possa atender as demandas de renovação literária e de novas cartografias de imaginários.

1.3 Esta é a primeira chamada pública para publicação de obra literária elaborada pela Podes/Associação, e a primeira chamada pública para os não membros.

1.3 Este edital de seleção, chamada para obra literária 2026, visa selecionar 1 (uma) obra individual, no gênero poesia; e 1 (uma) obra individual, no gênero narrativa (especificamente, romance).

1.4 Os produtos finais desta chamada obedecerão o caráter sui generis das obras selecionadas como título e número de páginas.

1.5 As obras selecionadas e impressas serão comercializadas através de livrarias parceiras da Associação, por tempo indeterminado, tendo os direitos autorais reservados, conforme as normas vigentes.

2 CONDIÇÕES DE PARTICIPAÇÃO

2.1 Está convidada a participar da submissão qualquer pessoa que se identifique com a atuação e o perfil da Podes/Associação.

2.2 As inscrições serão recebidas até 31 de maio de 2026 pelo link https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSe6yeb65Ic0PqDLmXbkYI2hGYD4Hi_MBGLn9tZrSqIFHKVh0Q/viewform

2.3 Não há qualquer custo financeiro para os participantes.

2.4 Podem participar autores/as estrangeiros/as, desde que a obra apresentada venha configurada numa das variações da Língua Portuguesa em conformidade com o país de origem.

2.5 Será aprovado um autor para cada categoria.

2.6 Participantes aprovados receberão 5 (cinco) exemplares sem custo.

2.7 Para participar, é necessário ter CPF válido ou BI (Bilhete de Identidade, no caso de estrangeiro, residente num dos países de expressão de Língua Portuguesa).

2.8 Em caso de participação de menores de 18 anos, a autorização para publicação deverá ser assinada pelo responsável legal.

3 DEFINIÇÕES

3.1 Texto em prosa é a composição escrita em linguagem contínua, organizada em frases e parágrafos, sem divisão em versos, podendo assumir formas como conto, crônica, romance ou relato. A presente chamada está aberta à modalidade romance.

3.2 Texto em verso é a composição escrita em versos, organizados em estrofes ou não, com frequentes quebras de linha motivadas pelo ritmo ou pela largura do texto ou por qualquer outra estética artística, podendo ou não apresentar rima e métrica.

3.3 Uma lauda é a unidade contínua de medida textual correspondente a aproximadamente uma página da publicação. Para fins deste edital, considera-se uma lauda o total de 1.500 caracteres incluindo espaços; cada quebra de linha inserida manualmente (tecla “Enter”, para novo parágrafo ou verso) será contabilizada como 20 caracteres, não sendo consideradas as quebras automáticas decorrentes do limite de linha.

3.4 O número de páginas de cada texto será estimado arredondando-se o número de laudas para o número inteiro imediatamente superior.

3.5 O texto deve ser enviado no formato “pdf”.

4 TEXTOS

4.1 Os textos submetidos podem ser em prosa (romance) ou verso, com ineditismo.

4.2 Cada pessoa participante poderá submeter entre 1 e 2 textos.

4.3 Cada texto não deverá ultrapassar 300 laudas. A ferramenta de submissão exibirá a contagem de laudas.

4.4 O título deverá ser limitado a 60 caracteres.

5 FORMATAÇÃO

5.1 Os textos serão enviados pelo formulário online conforme instruído na próxima seção. No formulário, há dois campos que devem ser preenchidos: o título e o corpo do texto. Opcionalmente, poderá ser adicionada uma nota de publicação.

5.2 A primeira palavra do título deverá iniciar com letra maiúscula, e as demais palavras com letras minúsculas (exceto em nomes próprios, siglas e outros casos determinados pela gramática).

5.3 O corpo do texto será enviado pelo formulário em formato de texto puro. Deve-se utilizar o recurso “copiar e colar” para importar textos já redigidos para o campo apropriado. Será possível usar algumas indicações de formatação conforme permitido pela ferramenta de edição: negrito, itálico, subtítulo e nota de rodapé.

5.4 A nota de publicação será impressa após o corpo do texto e pode ser uma informação sobre o contexto que agregue à leitura (por exemplo: “Escrito em 1964”, “Homenagem a Carolina Maria de Jesus”, “Trecho do livro Tal”, “Baseado na obra Xis”).

5.5 Para travessões, use o caractere correto (—) ou dois hifens (--), que serão substituídos pelo caractere correto para a impressão.

5.6 Em caso de prosa, cada quebra de linha será considerada um parágrafo novo. Atente-se para não haver quebras de linha no meio de um parágrafo; o texto deve conter quebras de linha manuais unicamente para iniciar um novo parágrafo ou verso.

5.7 Em textos em verso, linhas em branco indicam mudança de estrofe.

5.8 Especialmente no caso de poesia, não se recomenda o uso de espaços horizontais em branco como recurso artístico, pois o comprimento desses espaços pode ser inadvertidamente alterado com a edição.

6 SUBMISSÃO

6.1 Os textos serão submetidos um de cada vez após o cadastro dos dados do autor. O autor pode usar toda a extensão do prazo para submeter vários textos.

6.2 Do autor, serão coletados os seguintes dados pessoais: nome completo, CPF (Ou BI para autor estrangeiro), data de nascimento, telefone e e-mail.

6.3 Também serão solicitadas uma biografia e uma foto de rosto do autor, que poderão ser impressas na obra.

6.3.1 A foto de rosto poderá opcionalmente ser substituída por um desenho, pintura ou avatar.

6.4 Após o prazo da submissão, os autores receberão por e-mail termos de autorização para a publicação dos textos.

6.4.1 Os termos poderão ser assinados digitalmente ou fisicamente, devendo, no segundo caso, ser impressos pelo participante e, após assinados, digitalizados ou fotografados para envio por meio digital.

6.4.2 O prazo para envio dos termos assinados é de 14 dias após seu recebimento.

6.5 Além de submeter os textos no formulário online, os participantes deverão confirmar sua submissão de forma presencial nas formas especificadas no anexo. A confirmação pode ser feita antes ou depois da inscrição.

7 SELEÇÃO

7.1 Do público geral, serão selecionados 1 texto para cada modalidade anunciada na chamada.

7.2 Não serão aceitos:

7.2.1 textos que não possuam caráter artístico e literário, tais como textos técnicos, instrucionais ou promocionais;

7.2.2 textos não autorais, não autorizados ou que infrinjam direitos autorais, incluindo plágio, traduções e adaptações;

7.2.3 textos que tenham como efeito principal atacar, ofender ou incitar hostilidade contra pessoas, grupos, instituições ou entidades, especialmente quando configurarem discriminação, discurso de ódio, apologia a crimes ou violação da legislação vigente;

7.2.4 textos que apresentem baixa qualidade literária ou editorial, caracterizada por fragilidades significativas de linguagem, estrutura ou elaboração estética, a critério da comissão avaliadora;

7.2.5 textos gerados por inteligência artificial;

7.3.5.1. São admitidos trechos gerados por inteligência artificial desde que explicitamente indicados como tal.

7.4 A decisão final sobre a seleção dos textos e sua indicação para publicação caberá ao corpo editorial.

7.5 Textos além dos limites estabelecidos ou em desacordo com o edital serão descartados.

8 CUSTOS E REMUNERAÇÕES

8.1 A participação como autor na publicação da obra não envolve cobrança de taxas dos participantes e nem pagamento aos participantes.

8.2 A cada participante será concedido cinco exemplares sem custo, ficando o próprio autor responsável por sua retirada no prazo de até 90 dias após o anúncio da publicação.

8.3 Os autores participantes poderão adquirir antecipadamente um ou mais exemplares por valor inferior ao preço de lançamento da obra.

8.4 Os autores receberão como incentivo 10% e a Podes (Associação) 5% do valor de capa do livro vendido oficialmente em livrarias credenciadas.

8.5 Os exemplares adquiridos poderão ser revendidos ou doados livremente, observadas as exceções abaixo.

8.5.1.1. Em feiras e eventos com participação oficial da Podes (Associação), a comercialização ou distribuição das obras selecionadas será realizada exclusivamente pelas livrarias parceiras ou por representante indicado pela Associação.

8.5.1.2. Caso a obra seja distribuída gratuitamente em razão de contemplação em editais, apoios institucionais ou outros mecanismos de fomento, os exemplares não poderão ser vendidos.

8.5.1.3 Nessas situações, a Associação definirá os critérios de distribuição em conformidade com as regras do respectivo mecanismo.

9 DIREITOS AUTORAIS E PUBLICAÇÃO

9.1 O autor permanece titular dos direitos autorais dos textos submetidos. A autorização para publicação da obra selecionada não implica cessão definitiva de direitos.

9.2 Ao participar do projeto, o autor autoriza a publicação de seu texto em formato impresso, em tiragem estimada entre 100 e 400 exemplares, conforme demanda e orçamento disponíveis, e eventualmente em formato digital, sob o mesmo título estabelecido.

9.3 Impressões e publicações poderão ocorrer em 2026 ou dentro dos cinco anos subsequentes.

10 USO DE DADOS PESSOAIS

10.1 Os dados pessoais informados no momento da inscrição serão utilizados exclusivamente para fins editoriais, administrativos e de comunicação relacionados aos fins da chamada ou a projetos futuros da Associação.

10.2 A biografia, a imagem e o nome do autor poderão ser publicados na obra selecionada e em materiais de divulgação relacionados ao projeto.

10.3 Os dados não serão compartilhados com terceiros para fins comerciais alheios à edição pretendida, salvo quando necessário para a execução do projeto (como gráfica, designer, plataforma de submissão ou serviços editoriais).

10.4 Os dados pessoais poderão ser mantidos pela Associação para fins de registro institucional, histórico editorial e futuras comunicações relacionadas às atividades culturais da entidade, respeitadas as solicitações dos titulares e as obrigações legais aplicáveis.

10.5 O participante poderá solicitar acesso, correção ou exclusão de seus dados por meio dos canais indicados na página de inscrição ou pelos contatos oficiais da Associação.

11 DISPOSIÇÕES GERAIS

11.1 O corpo editorial será composto pelos seguintes membros da PODES/ Associação: Sebastião Marques Cardoso (editor-chefe), Eliana Pereira de Carvalho, Janaina Silva Alves, Ângela Viana de Sousa Silva, Áquila Gomes de Souza e Ronaldo Rodrigues da Silva Barreto.

11.2 Os autores com seus textos aprovados poderão acompanhar o processo de edição.

11.3 O corpo editorial poderá realizar revisões de ordem gramatical, ortográfica, estilística leve e de padronização editorial. O autor terá direito a uma rodada de contestação, dentro do prazo previsto no cronograma anexo.

11.4 Eventuais inserções publicitárias na obra poderão ser negociadas entre a Associação e anunciantes.

11.5 Ao submeter seus dados e textos pelo formulário, o autor declara estar de acordo com os termos desta chamada.

11.6 Pedidos de prorrogação de prazo poderão ser avaliados pelo corpo editorial quando devidamente justificados.

11.7 Todas as comunicações de prazos e pendências serão feitas aos autores pelo endereço de e-mail com o qual se inscreveram.

11.8 Dúvidas e contestações deverão ser enviadas pelo formulário disponível na página de inscrição.

11.9 Caso não haja candidato selecionado, o corpo editorial poderá, se necessário, publicar nova chamada para seleção de textos, com prazos, critérios e elegibilidade próprios.

11.10 Situações não previstas serão analisadas pelo corpo editorial.

11.11 Este edital será divulgado pelo site, blog e Instagram da Associação e pelos seus grupos no WhatsApp de colaboração.

11.12 Publica-se este edital no dia 01 de abril de 2026.

PROGRAMAÇÃO GERAL - SINALLIP 2025

Mon, 28 Jul 2025 23:42:00 GMT

INSCRIÇÕES - SINALLIP - 2025

Mon, 23 Jun 2025 19:05:57 GMT

SINALLIP - 2025 - INSCRIÇÕES

Formas de inscrição

Ouvinte (modalidade A)

Com apresentação de trabalho (modalidade B ou C)

As inscrições poderão ser efetuadas apenas de forma Online, através de pagamento via link abaixo ou pix para chave sinallip2025@gmail.com e envio de COMPROVANTE DE PAGAMENTO (digitalizado) para o seguinte formulário:

A)- Ouvinte: O inscrito poderá participar das conferências de abertura e de encerramento, mesas-redondas e demais atividades oferecidas.

Investimento: R$ 20,00

B)- Com apresentação de trabalho: O inscrito deverá optar por um dos GTs do evento, conforme temática e ementa e receberá certificado de apresentação, além de ter seu texto (artigo completo) publicado em meio virtual. Nessa modalidade, a pessoa, automaticamente, já ficará inscrita para participar de todas as atividades do evento.

Investimento: R$ 80,00

C)- Com apresentação de dois (2) trabalhos: O inscrito deverá optar por um mesmo (ou dois diferentes) GTs do evento, conforme temática e ementa e receberá certificado de apresentação de cada trabalho apresentado, além de ter seus textos (artigos completos) publicados em meio virtual. Nessa modalidade, a pessoa, automaticamente, já ficará inscrita para participar de todas as atividades do evento.

Investimento: R$ 120,00

ATENÇÃO: Na modalidade inscrição com APRESENTAÇÃO DE TRABALHO, o resumo deverá ser enviado para o formulário do evento, ACIMA, com a indicação do GT ou Simpósio escolhido, até o dia 31/08/2025, prazo prorrogado até o dia 15/09/2025!

SIMPÓSIOS - SINALLIP - 2025

Sat, 21 Jun 2025 15:47:07 GMT

coordenação - sinallip - 2025

Thu, 19 Jun 2025 18:33:51 GMT

SINALLIP - APRESENTAÇÃO

Wed, 18 Jun 2025 21:06:54 GMT

APRESENTAÇÃO - SINALLIP - 2016-2025

I SIMPÓSIO INTERNACIONAL DE LITERATURA COMPARADA

Tue, 27 May 2025 14:12:54 GMT

Cronograma de apresentações nos simpósios SILAM - 2024

Sun, 08 Dec 2024 15:10:22 GMT

CRONOGRAMA DE APRESENTAÇÕES NOS SIMPÓSIOS SILAM - 2024

EQUIPE DE ORGANIZAÇÃO DO II SILAM- 2024

Fri, 15 Nov 2024 19:35:42 GMT

ORGANIZAÇÃO

COORDENAÇÃO GERAL DO EVENTO

Prof. Dr. Sebastião Marques Cardoso

(PODES Associação; REDILIC – ULA/ Venezuela; PPGL/PPCL/FALA/DLE- UERN)

SECRETARIA GERAL

Secretária: Prof. Aparecida Antonia Alves (FALA/DLE- UERN)

Segundo secretário: Lury Hortêncio Costa Morais (FALA/DLV- UERN)

COMISSÃO CIENTÍFICA

Dr. Roniê Rodrigues da Silva (UERN)

Dr. Wanderlan Alves (PPGLI - UEPB/CNPq)

Dra. Concísia Lopes dos Santos (UERN)

Dra. Daiany Ferreira Dantas (PPCL -UERN)

Dra. Eliana Pereira de Carvalho (UESPI)

Dra. Ísis Milreu (UFCG)

Dr. João Batista Teixeira (FMB)

Dra. Leila Maria de Araújo Tabosa (UERN)

Dra. Maria Aparecida da Costa (UERN)

Dra. Maria Edileuza da Costa (FAPERN)

Dra. Maria Eliane Souza da Silva(UERN)

Dr. Sebastião Marques Cardoso (UERN)

Dra. Veronica Palmira Salme de Aragão (UERN)

COMISSÃO DE MONITORIA

Clara Erbenia Carneiro Silva (FALA)

Isa Rodrigues de Medeiros (DLV/FALA)

Isa Vitória Duarte de Oliveira (FALA)

Izabel Maria Macedo Cassila (FALA)

Nicolly Alves Chaves Fontes (DLV/FALA)

Lorena de Miranda Ferreira (DLV/FALA)

Riquele Santos de Sousa (DLE/FALA)

Letícia Silva da Fonseca (FALA)

Lucas Gabriel Alves de Morais (FALA)

Patricia Sandy de Melo(FALA)

Josilândia Silva Cardoso (FALA)

Maria Zenileide da Silva (FALA)

Débora Carla da Silva Meneses (FALA)

Antônio Andhreus Porfirio da Silva(FALA)

COMISSÃO DE FREQUÊNCIA E CERTIFICADOS

- Secretaria do evento

APOIO TÉCNICO DE TRANSMISSÃO REMOTA

- PODES ASSOCIAÇÃO

APOIO DE DIVULGAÇÃO

- REDES FALA (DIREÇÃO, DLV E DLE)

- REDES PODES

- REDES PPCL

- REDES PPGL

Ela Nasceu Leilas: a palavra da crítica por Armando dos Prazeres

Tue, 15 Oct 2024 03:15:54 GMT

Literútera: Ela Nasceu Leilás

08 de setembro de 2024, São Paulo, Livraria da Travessa -

por ocasião do lançamento de Ela Nasceu Lilás & outras mulheres.

Aqui, na Livraria da Travessa, agora atravessam esses corpos macerados pela tirania patriarcal, corpos alvejados a socos e pontapés.

São Marias da Penha prenhes de dores, Marias das Dores, Carolinas sem Jesus, Conceições e várias: abandonadas, usadas até a última gota, derradeira moagem da cana, a bagaceira sem eira nem beira.

Falas esfoladas pelas navalhas na carne, nos olhos interditados de ver, na boca amordaçada de falar.

Mas Leila não cala. Escreve e fala. Dá lugar às vozes dessas mulheres periféricas, emparedadas no próprio parto. O que lemos parte essa quarta parede, quebra ilusionismos dos textos sem texturas. São palavras sem meias parábolas.

Quem escreve é o útero. Válvula faminta, boca aberta ao mundo, jorro fêmeo a seco. Literatura-sutura dos esgotos, do arroto bafejante nas fuças das fantasiosas leituras.

Nada cheira bem, porque nesse reino não contam fadas. Quem reina nessa rinha não são os galos. São as goelas! Abaixo, elas rogam por elas, descoladas dos quartos de despejos. A tinta – retinta – impregna de lilás as paredes nobres do papel, recusa filtros, descascando – sem sopro – as feridas-palavras, que ardem os olhos e abrem os poros.

Exposta leitura, Ela nasceu lilás e outras mulheres nos expõe fraturas, deixa-nos a nu, corpo-a-corpo com nossa pele ao avesso. Senão, que outro modo para desentranhar de nossas vísceras as raízes do preconceito, do machismo e do patriarcalismo, que nos obstruem periferia e centro?!

Sim, doi lá dentro o que lemos, mas depois, no ventre, asas abertas, venta lilás a liberdade.

Entrem!

Foto Ibrahim Ammar

PROGRAMAÇÃO SILAM 2024

Tue, 01 Oct 2024 19:46:04 GMT

PROGRAMAÇÃO - SILAM - 2024

10/12/2024 - (terça-feira) Manhã:

8h – Lançamento de livro: (PÓS)COLONIALIDADES E LITERATURAS: perspectivas e análises críticas do diverso

- (Remoto - Brasil/Venezuela)

9h e 20 min – CONFERÊNCIA DE ABERTURA

- Coordenação: Profa. Janaína Silva Alves (PPGL -UERN)

Trajetórias da literatura latino-americana de autoria feminina: da invisibilidade ao boom

- Isis Milreu (PPGLE - UFCG)

Local: Auditório FAFIC/UERN

11/12/2024 (quarta-feira), m anhã:

8h – Mesa-conferência II

(Ameríndia)

- Coordenação e apresentação: Profa. Dra. Eliana Pereira de Carvalho (UESPI)

- Julia Fernanda (UERN/PPCL)

-"ARTE, IDENTIDADE E PERTENCIMENTO"

- Carlos Gildemar Pontes (UFCG)

Local: Auditório FASSO/UERN

- Tenda de livros

12/12/2024 (quinta-feira), manhã:

8h – Mesa-conferência III

(Latino-americana)

- Coordenação Profa. Dra. Daiany Ferreira Dantas (PPCL -UERN)

- Andreza Mirley de Morais (FALA/DLE - UERN)

-A literatura nordestino-americana do campo baldio

- Sebastião Marques Cardoso (PPCL/PPGL/DLE - UERN)

- Modos de ler a literatura latino-americana: práticas e intersecções críticas no contexto global

Wanderlan Alves (PPGLI - UEPB/CNPq)

Local: Auditório FALA/UERN

- Tenda de livros

10/12/2024 (terça-feira), t arde:

13h e 20 min – Simpósio geral I

(Estudos Afro-latinos)

- Coordenação: Profa. Dra. Maria Eliane Souza da Silva (UERN/PPCL - Bolsista FAPERN)

Local: Auditório FAFIC/UERN

11/12/2024 - (quarta-feira), t arde:

13h e 20 min – Simpósio geral II

(Estudos Ameríndios)

- Coordenação: Profa. Dra. Eliana Pereira de Carvalho (UESPI)

Local: sala 05, bloco II, sede I da FALA.

12/12/2024 (quinta-feira), t arde:

13h e 20 min – Simpósio geral III

(Estudos latino-americanos)

- Coordenação: Profa. Dra. Daiany Ferreira Dantas (PPCL - UERN)

Local: Auditório FALA/UERN

10/12/2024 (terça-feira), n oite:

19h e 20 min: Mesa-conferência I

(Afro-latina)

- Coordenação: Profa. Dra. Maria Eliane Souza da Silva (PPCL - UERN)

- Jeane Costa (PPGL - UERN)

-Yordanys Gonzalez Luque (Egresso da Universidade de Salamanca/Espanha)

Carolina Maria de Jesus: desafios e traumas no corpo e na escrita da mulher negra

- Ângela Viana de Sousa Silva (PPGL/UERN)

Local: Auditório FAFIC/UERN

11/12/2024 (quarta-feira), n oite:

19h – Bate-papo com a escritora Leila Tabosa sobre literatura e escrita literária de mulheres nordestinas na contemporaneidade.

- Mediadora: Profa. Maria jose Ângelo (Educadora- Mossoró)

Local: Auditório FAEF/UERN

- 19h e 50 – pausa para o café

20h: minicursos

Minicurso 1: “Crônicas de mulheres do século XIX até o século XXI no contexto latino-americano e hispano-americano”. Josivânia da Cruz Vilela (PPGLI/UEPB - Orientador Prof. Dr. Wanderlan Alves).

Modo remoto: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSd5Cp5oPJ_wdjW1z7YuvEv3QJ_E_9HOXZxgysTuw4ePXrjExw/viewform?usp=sf_link

Minicurso 2: "Caminhos de uma nova escrita através da literatura afro-brasileira". Renata Maria Araújo Silva (PPGL/UERN - Orientador Prof. Dr. Sebastião M. Cardoso).

Local: sala 05, bloco III, sede I da FALA.

Minicurso 3: “A favela e os afetos aos olhos de Carolina Maria de Jesus”. Ângela Viana de Sousa Silva (PPGL/UERN - Orientador Prof. Dr. Sebastião M. Cardoso).

Local: sala 06, bloco III, sede I da FALA.

Minicurso 4: "A representação da subjetividade do homem negro em O avesso da pele ". Beatriz Fernandes da Costa (PPCL/UERN - Orientador Prof. Dr. Sebastião M. Cardoso).

Local: sala 07, bloco III, sede I da FALA.

12/12/2024 (quinta-feira), n oite:

19h e 20 min – CONFERÊNCIA DE ENCERRAMENTO

- Coordenação: Prof. Dr. Sebastião Cardoso (PPGL/PPCL -UERN)

Da poética dos afetos em tempos de penúria

- Tânia Lima (UFRN)

Local: Auditório FALA/UERN

Circular 2 - SILAM 2024: Normas para apresentação de resumo e de texto completo

Tue, 01 Oct 2024 19:17:54 GMT

Normas para apresentação de resumo e de texto completo para publicação de livro formato e-book, com indicação dos coordenadores de área dos simpósios do SILAM

(de 10 a 12 de dezembro de 2024).

Normas para apresentação de resumo e de texto completo para publicação de livro formato e-book, com indicação dos coordenadores de área dos simpósios do SILAM

(de 10 a 12 de dezembro de 2024).

- Entrega do resumo (título, autores e corpo de texto, abaixo item 10): até 03 de dezembro de 2024.

- Entrega do texto completo: até 31 de janeiro de 2025.

- Endereço para envio dos textos:

- Para a coordenação geral do evento associacaopodes@gmail.com com discriminação de área:

- Simpósio geral I (Estudos Afro-latinos), coordenação de Área Profa. Dra. Maria Eliane Souza da Silva (UERN – PPCL);

- Simpósio geral II (Estudos Ameríndios), coordenação de Área Profa. Dra. Eliana Pereira de Carvalho (UESPI);

- Simpósio geral III (Estudos latino-americanos), coordenação de Área Prof. Dra. Daiany Ferreira Dantas (UERN – PPCL);

- Cada simpósio poderá absorver até 10 simposistas. O/a candidato/a deverá aguardar carta de aceite para efetuar o pagamento da inscrição como simposista.

- Os textos deverão ter entre 10 e 14 páginas (limite máximo com referências)

1 Cada artigo pode ter até, no máximo, dois autores.

2 Word for Windows 2003 ou mais recente.

3 Times New Roman 12;

4 Espaçamento entre linhas 1,5, sem espaço entre parágrafos;

5 Alinhamento justificado, tabulação de parágrafos padrão de 1,25 cm;

6 Margens superior, inferior, esquerda e direita de 3 cm;

7 Título em Times New Roman 12, negrito, centralizado;

8 Na segunda linha abaixo do título, nome do autor alinhado à direita, com uma nota de rodapé em numeração arábica, contendo o tipo de vínculo, instituição, cidade, país e e-mail;

9 Todas as notas de rodapé devem estar em Times New Roman 10, espaçamento simples;

10 Na segunda linha abaixo do nome do autor, resumo de até 150 palavras em Times New Roman 11, espaçamento simples, com a palavra “RESUMO” em caixa alta seguida de dois pontos e recuo de 4 cm na margem esquerda - seguir normas da ABNT vigentes;

11 O texto deverá ser iniciado na terceira linha abaixo do resumo;

12 Se houver subtítulos, deverão ser escritos em negrito, alinhados à esquerda, em numeração arábica;

13 Citações de até 3 linhas devem integrar o corpo do texto com aspas duplas, seguidas do sobrenome do autor em caixa alta, ano de publicação e página(s) entre parênteses (SOBRENOME, ano, p. 00-00);

14 Citações de mais de 3 linhas devem vir com recuo de 4 cm na margem esquerda, Times New Roman 11, espaçamento simples, sem aspas e também seguidas de (SOBRENOME, ano, p. 00-00);

15 Nunca utilizar a fonte sublinhada; para títulos de livros e outros destaques, utilizar o itálico;

16 Interpolações e omissões deverão ser assinaladas entre colchetes [...]

17 Na terceira linha após o final do texto, escrever “REFERÊNCIAS” em caixa alta, alinhado à esquerda; na segunda linha abaixo, mencionar todas as referências utilizadas no artigo, em espaço simples e em ordem alfabética pelo sobrenome do autor, seguindo as especificações:

18 Livros: SOBRENOME DO AUTOR, Nome do Autor; SOBRENOME DO 2º AUTOR, Nome do 2º Autor. “Capítulo do livro entre aspas”. In: SOBRENOME DO AUTOR, Nome do autor (Org.). Título do livro em itálico. Tradução de Nome do Tradutor. 0ª ed. Local de publicação: Nome da editora, data da publicação, p. páginas em que está presente o artigo.

19 Artigos em periódicos: SOBRENOME DO AUTOR, Nome do autor. “Título do artigo entre aspas”. Nome do periódico em itálico, Local de publicação, v. Volume do periódico, n. Número do periódico, p. Páginas em que está presente o artigo, data.

INSCRIÇÕES ABERTAS - SILAM - 2024

Tue, 01 Oct 2024 12:50:16 GMT

INSCRIÇÕES ABERTAS - SILAM - 2024

- Gratuitas para associados, com certificado/ Em presenças avulsas dos/as discentes da FALA/UERN , que não se inscreveram no evento, a participação poderá ser certificada pela FALA/Secretaria mediante comprovação de lista fornecida pelo/a docente do período.

- Modalidades de inscrição, com certificado.

MODALIDADE 1: ouvintes, com certificado de 50 h (programação completa - remota e presencial). Investimento: R$ 40,00.

- link para pagamento para a modalidade 1:

3. MODALIDADE 2: Ouvinte, com apresentação de trabalho (programação completa - 50h - ou apenas remota - 30 h- e apresentação de trabalho - 10 h -). Investimento: 85,00.

- link para pagamento para a modalidade 2:

Ao efetuar o pagamento, favor encaminhar cópia do comprovante de pagamento e nome completo do/a participante para a Secretaria do SILAM, através do e-mail associacaopodes@gmail.com

O período de inscrição, com as referências acima descritas, vai até 08 de dezembro de 2024 . Dúvida: associacaopodes@gmail.com ou procure um dos organizadores do evento.

Para pagamento com PIX , indique a modalidade (1 ou 2) e acrescente o valor correspondente. Da mesma forma, envie o comprovante de pagamento para o e-mail associacaopodes@gmail.com e nome completo do inscrito/a no evento.

LEILA TABOSA LANÇA LIVRO DE FICÇÃO

Fri, 05 Jul 2024 13:48:41 GMT

Docente da UERN lança o seu primeiro livro de ficção: Ela nasceu lilás & outras mulheres

LEILA TABOSA (1978)

Leila Tabosa, nascida e criada na periferia de Fortaleza-CE até quase sua maioridade, possui afinidade com a escrita desde que foi alfabetizada. Nas escolas onde estudou na infância e na adolescência, sempre nutriu relações com a literatura e com as artes cênicas. Leila tornou-se professora conciliando seus estudos com maternidade e trabalho. Possui graduação em Letras (UFRN); Mestrado em Literatura Comparada (UFRN); Doutorado com área de concentração em poéticas da modernidade e da pós-modernidade (UFRN; UNAM/PDSE); Pós-Doutorado em Literatura e Teatro (UFC). O livro mais recente da Leila é “Soror Juana Poeta Cult” (2023); a escritora possui alguns ensaios e artigos publicados; livros organizados dos quais também é coautora como crítica literária. A Professora Doutora atua na extensão universitária com teatro e na curadoria de artes visuais. “Ela Nasceu Lilás & Outras Mulheres” é seu primeiro livro de escrita ficcional de contos.

CONTATO: @ela.nasceu.lilás

FOTOS AVULSAS - SINALLIP 2023

Mon, 23 Oct 2023 14:52:38 GMT

SINALLIP 2023 - FOTOS AVULSAS DOS PARTICIPANTES

UERN - PAU DOS FERROS - RN

APRESENTAÇÕES ORAIS: QUADRO GERAL DE COMUNICAÇÕES NO SINALLIP

Fri, 13 Oct 2023 13:49:24 GMT

QUADRO GERAL DE APRESENTAÇÕES ORAIS NO SINALLIP

SIMPÓSIOS, DATAS E HORÁRIOS:

Propostas de minicursos e oficinas

Thu, 07 Sep 2023 18:22:54 GMT

PROPOSTAS DE MINICURSOS E OFICINAS

MINICURSOS E OFICINAS

MINICURSO: PRESENÇA E REPRESENTAÇÃO DO SERINGUEIRO NA FICÇÃO

BRASILEIRA

Proponente: Luis Fernando Ribeiro Almeida (UNAMA)

Formato: Remoto

Dentro do processo de representação do espaço amazônico e da sua gente, personagens como o caboclo, o ribeirinho e o indígena são elementos recorrentes nos textos de prosadores e poetas. Além desses, a figura do seringueiro (entendendo-se como o sertanejo migrante) também passa a fazer parte de diferentes composições literárias, com ênfase a partir da segunda metade do século XIX, em decorrência dos novos arranjos socioculturais oriundos do denominado “Ciclo da Borracha” na região amazônica. Isto posto, a partir de uma perspectiva diacrônica, este minicurso tem por objetivo apresentar um panorama do processo de representação do seringueiro na ficção brasileira, enquanto personagem caracterizado pelo seu constante estado de exploração.

MINICURSO: A ESCRITA DE AUTORIA FEMININA NAS TERRAS POTIGUARES E NA CONTEMPORANEIDADE

Docente: Profa. Dra. Sílvia Barbalho Brito

Formato: Presencial

O objetivo deste minicurso é apresentar um panorama da escrita de autoria feminina no Estado do Rio Grande do Norte, com recorte nas produções publicadas a partir de 1980 até os dias atuais. Além da apreciação das autoras selecionadas, também pretende-se introduzir os participantes na conceituação de literatura de autoria feminina, percorrendo um breve histórico da escrita de autoria feminina e o mercado editorial. A partir disso, elaboraremos reflexões sobre como as escritoras locais contemporâneas estão vivenciando um momento de profundas transformações acerca da visibilização da produção de mulheres na literatura, denunciando o apagamento patriarcal e fortalecendo as conquistas feministas na nossa sociedade.

MINICURSO: LOUCA, MÁ OU MÍSTICA – BREVE PASSEIO COM A PERSONAGEM BRUXA PELAS ARTES

Ministrantes: Christian G. Seidl, Ruan Lucas F. Alves e Maria Alice Furtado

Orientadora: Prof.ª Dr.ª Margarida Pontes Timbó

Formato: Presencial

Esta proposta de minicurso busca levar o estudante a refletir acerca da personagem bruxa desde a Literatura e suas relações com outras artes, passando pelo imaginário coletivo, da infância – histórias de mistério e contos de fadas – aos arquétipos e contextos histórico e cultural que evidenciam a maldição atrelada à figura da bruxa. Sabe-se que muitas artes para além da Literatura também reforçaram essa ideia, como, por exemplo, o cinema, a pintura e a música. A intenção deste estudo consiste em discutir o imaginário coletivo sobre enigmas circulantes nos textos artísticos que trazem essa personagem como elemento determinante, sobretudo porque ela se configura como imagem expressiva de terror, mistério e até como recurso educativo. Para fins metodológicos, baseamo-nos nos trabalhos de Américo e Belmiro (2017), Laitano (2008), Menon (2008), entre outros que auxiliaram o debate de forma dialética. Assim, esperamos que após o minicurso os participantes desenvolvam novas perspectivas de análise dessa personagem tão vivaz nas artes.

MINICURSO: AS MULHERES E OS INFORTÚNIOS DO HOMEM: LEITURAS DE ANTON TCHEKHOV E MACHADO DE ASSIS

Francisco Gesival Gurgel de Sales (SEEC/UFRN)

Formato: Presencial

Os diálogos transculturais engendrados no cerne da literatura brasileira apontam para uma dinâmica de formação cultural de ideias em trânsito, empréstimos, enxertos, trocas e intercâmbios culturais em todos os momentos de nossa constituição literária. Dentre as vertentes culturais com as quais nossa literatura recebe influxos, adaptando-os, remodelando-os e ressignificando-os, está a literatura russa. Com pontos de intersecções semânticas que colaboram com a compreensão dos nossos próprios autores e de nossa própria cultura, se encontram as obras de Anton Tchekhov (1860-1904) e Machado de Assis (1839-1908). Este minicurso propõe a leitura dos contos Mariana, de Machado de Assis e As Senhoras (As senhoras), de Tchekhov, identificando e discutindo aspectos que ocorrem nas duas obras e como cada uma delas projeta “o homem em situação” nas suas relações com as mulheres, na fatura do conto.

MINICURSO: “TE APRESENTO A MULHER MAIS DISCRETA DO MUNDO”: A REINVENÇÃO FEMININA NA LITERATURA BRASILEIRA CONTEMPORÂNEA

Kaio Rodrigues (UFRJ) e Thaís Velloso (UFRJ)

Formato: remoto

Com foco na ficção contemporânea escrita por mulheres, mais especificamente a partir dos anos 2000, este curso pretende ler e debater contos produzidos pelas autoras Maria Valéria Rezende, Cíntia Moscovich, Conceição Evaristo e Giovana Madalosso à luz das teorias feministas. Para isso, serão

abordadas as obras Vasto mundo (2001), Essa coisa brilhante que é a chuva (2012), Olhos d’água (2014) e A teta racional (2016), centrando-se na leitura de um conto de cada livro, a fim de discutir ficcionalização de questões de gênero e procedimentos literários da ficção criada por mulheres. As narrativas curtas selecionadas têm como protagonistas personagens femininas, as quais serão fio condutor para a análise de suas representações ficcionais e, consequentemente, da relação da literatura

contemporânea com os discursos feministas.

MINICURSO: INTRODUÇÃO À LITERATURA INFANTIL E JUVENIL BRASILEIRA E APLICAÇÕES NO ENSINO BÁSICO

Dennis Castanheira (UFF)

Margareth Morais (IFRJ)

Formato: Remoto

História da Literatura infantil e juvenil. A Literatura infantil e juvenil no contexto brasileiro: das traduções aos autores consagrados. Construção narrativa e tessitura textual. Intertextualidade nos contos de fadas contemporâneos. Exemplificação por meio de obras contemporâneas: A princesa que escolhia, O fantástico mistério de feiurinha, Que história é essa?, A verdadeira história dos três porquinhos, etc. Aplicação ao ensino básico. Leitura, produção textual e Literatura infantil e juvenil em diálogo.

MINICURSO: NUANCES DA MORTE NA LITERATURA BRASILEIRA CONTEMPORÂNEA

Me. Douglas Santana Ariston Sacramento

Formato: Remoto

O minicurso pretende analisar algumas possibilidades de compreensão da temática da morte para ajudar na leitura de textos literários. O foco estará nos momentos finais da vida e no pós-morte, trazendo a concepção do discurso religioso nesses aspectos. E, dentro deste grande escopo, ocorrerá o recorte em contos da literatura contemporânea que retratam a morte como uma tinta que colore o texto narrativo.

MINICURSO: LITERATURA BRASILEIRA CONTEMPORÂNEA E OUTRAS MANIFESTAÇÕES ARTÍSTICAS EM DEBATE

Prof. Dr. André Vilela – POSLIT/UFF

Prof. Doutorando Felipe Fernandes – PPGLEV/UFRJ

Formato: Remoto

O minicurso terá como foco obras da literatura brasileira, concentrando-se em autores como Ana Paula Maia e Lourenço Mutarelli. Levando em consideração o caráter interdisciplinar do minicurso, proporemos diálogos com as artes visuais, as histórias em quadrinhos, o cinema, a filosofia a fim de tratar de conceitos pertinentes acerca do racismo estrutural, do fetichismo da mercadoria etc. Para que os objetivos sejam alcançados, utilizamos como aporte metodológico contribuições de natureza bibliográfica. Nosso corpus literário se constitui dos livros O cheiro do ralo (2011), Assim na terra como embaixo da terra (2017), entre outros. A ideia central é compreender a literatura enquanto objeto formador de cultura, levando em consideração o espaço ocupado por escritores que publicaram nas primeiras décadas do século XXI. Nessa perspectiva, os desafios residem na imprescindibilidade de

incentivar a prática leitora e propor análises que sejam claras e acessíveis para que todos, independentemente do grau de instrução ou da hierarquia social, consigam compreender.

MINICURSO: O ROMANCE DE FORMAÇÃO: HISTÓRIA DO SUBGÊNERO ROMANESCO E SUA EXPRESSÃO EM ROMANCES DE LÍNGUA PORTUGUESA

Proponente: Me. Luiz Siqueira (Doutorando em Estudos Literários no PPGLL-UFG)

Formato: Remoto

Gênese e história do termo Bildungsroman (Romance de formação). A problemática de definição do conceito. A trajetória do subgênero romanesco. Os anos de aprendizado de Wilhelm Meister, de Goethe, como um paradigma literário. Erro e experiência adquirida: uma narrativa da falha. As concepções contemporâneas para se pensar o romance de formação. Uma tradição consciente: a paródia e o pícaro como possibilidades de continuidade. O romance de formação em língua portuguesa: a formação na literatura infantojuvenil, em romances de autoria feminina e na literatura pós-colonial.

MINICURSO: UM OLHAR SOBRE OS ESCRITOS DE SYLVIA SERAFIM, ASSASSINA DO IRMÃO DE NELSON RODRIGUES

Me. Sergio Schargel (UERJ)

Formato: Remoto

A jornalista e escritora Sylvia Serafim foi imortalizada na história da imprensa e literatura brasileira como responsável por impulsionar a carreira dramática de Nelson Rodrigues, ao se tornar assassina de seu irmão. Dando início a uma tragédia de erros, o jornal Crítica, da família Rodrigues, veiculou uma matéria de capa sugerindo o suposto adultério da autora, que terminou por atirar em Roberto Rodrigues, ilustrador do veículo. Na disputa política e econômica que se seguiu a sua morte, Serafim acabou por se tornar uma nota de rodapé na trajetória de Nelson, tendo sua produção literária, política e jornalística esquecida. A proposta deste curso é resgatar alguns dos escritos de Sylvia Serafim. Sobre seus escritos políticos, intenciona-se apontar a relevância das pautas que suscita tanto para o período, quanto sua permanência no contemporâneo.

MINICURSO: DA CLAUSURA PSIQUIÁTRICA A OMISSÃO NAS RUAS: INSTITUIÇÕES DE EXCLUSÃO NA LITERATURA DE LIMA BARRETO E CONCEIÇÃO EVARISTO

Amanda Joice Fernandes Diniz

Lucas Paulino do Nascimento

Orientadora: Dra. Concísia Lopes dos Santos

Formato: presencial.

Através de ressonâncias literárias e sócio-históricas, este minicurso propõe traçar linhas entre a escrita de Lima Barreto e Conceição Evaristo, especificamente, o romance inacabado do autor carioca Cemitério dos vivos (2017) e dois contos da escritora mineira, sendo eles “Dilixão” e “Lumbiá”, encontrados no livro Olhos d’agua (2016). Nesses escritos deparamo-nos com a clausura e a omissão do corpo negro na sociedade brasileira: em Lima Barreto, o corpo é cerceado nas instituições psíquicas do século XX, subjugado como irracional, preso aos interditos da normalidade; em Conceição, corpos infantis transitam como invisíveis nas ruas do século XXI, em total desamparo familiar e institucional. Assim, por meio da linguagem literária, analisaremos esses mecanismos de exclusão em diferentes espaços e séculos, ainda, como reconstituem a repetição do apagamento do corpo negro, do destoante da sociedade, seja no espaço fechado do manicômio ou no descaso das ruas.

MINICURSO: A VIOLÊNCIA E A LITERATURA BRASILEIRA A PARTIR DE PAULO FREIRE E FRANTZ FANON

Me. Antonio Eliano Juvencio da Silva (IFRN-EaD Pau dos Ferros)

Formato: presencial

O minicurso pretende contribuir com os estudos culturais e pós-coloniais acerca da literatura brasileira. Ainda, ampliar as possibilidades para que estudantes de graduação possam expandir suas possibilidades de leitura da literatura, que não se restrinjam às abordagens críticas canónicas. A condução do minicurso ocorrerá a partir de leitura e exposição de textos, que serão posteriormente discutidos em sala. Os/as/es participantes poderão exteriorizar suas impressões diante das leituras, que serão acompanhadas pela mediação do professor. O auxílio do audiovisual será primordial para a apresentação do documentário de Göran Olsson (2014), que tem como enredo a obra Os condenados da Terra (1961) e as guerras anticoloniais do continente africano. Outras peças de audiovisual, como video-clipes da música brasileira, auxiliarão na contextualização dos conceitos de Fanon e de Paulo Freire.

OFICINA: BONECAS ABAYOMI: UM SÍMBOLO DE RESISTÊNCIA

Amanda Joice Fernandes Diniz

Ana Caroline Freire Pessoa

Orientadora: Dra. Concísia Lopes dos Santos

Pensar nas bonecas Abayomi é pensar na resistência do povo negro, já que essas bonecas tiveram sua origem nos navios negreiros, como forma de acalmar e aninhar os pequenos que foram capturados e sequestrados para novas terras e novas formas de vida. De acordo com essa lenda, as mulheres que estavam no navio rasgavam um pedaço da sua saia e com seis nós confeccionavam a boneca. Dessa maneira, essa oficina percorrerá as histórias das bonecas Abayomi e terá como atividade prática a construção dessas, além da troca de saberes e experiências.

OFICINA: ESCREVER A PARTIR DOS OUTROS: ESCRITA CRIATIVA, INTERTEXTUALIDADE E POESIA

Docente: Profa. Dra. Sílvia Barbalho Brito

Modalidade: Presencial

Escrever a partir do texto dos outros pode ser visto como um ato lúdico que desafia a noção de originalidade e de autoria única, em reconhecimento da influência e da forte conexão entre as obras literárias, o que possibilita uma compreensão mais profunda dos textos e do contexto cultural em que estão inseridos. Para tal, é preciso conhecer o conceito e os tipos de Intertextualidade, procedimento em que um texto dialoga com outros por meio de citações, referências e/ou alusões, que assume diferentes formas e graus de intensidade: desde a incorporação direta de trechos de um texto existente até a reinterpretação, paródia ou recontextualização do material original. Nesta oficina, após explanação acerca desses saberes e processos literários, os participantes serão estimulados a escrever seus textos a partir do texto dos outros, identificando que isso é, sim, criativo, significativo e poético.

OFICINA: O PROJETO DE PESQUISA NO CAMPO DA LINGUÍSTICA E DA LITERATURA

Francisco Gesival Gurgel de Sales (PPGEL-UFRN)

Nara Karolina de Oliveira Silva (PPGL-UERN)

A sistematização e divulgação do conhecimento científico se dá a partir de gêneros com propósitos comunicativos distintos. Nesse sentido, lançamos um olhar especial para o projeto de pesquisa, que tem como finalidade organizar o planejamento da pesquisa (MOTTA-ROTH; HENDGES, 2010). O gênero ocupa espaço essencial na universidade, como princípio-processo fundador e norteador de toda pesquisa científica. Entretanto, partindo das nossas experiências e discussões sobre a elaboração do gênero, tem se percebido que os estudantes apresentam dificuldades e incompreensões sobre a natureza e a construção do projeto. Além disso, os modos e especificidades de produção de cada campo do conhecimento humano, muitas vezes, são desconsideradas na atividade de elaboração. Nesse cenário, a oficina propõe abordar a elaboração do projeto de pesquisa, focalizando o processo de planejamento, apresentando as seções que compõem o gênero e suas especificidades na área da Linguística e da Literatura.

IINSCRIÇÕES SINALLIP 2023

Mon, 14 Aug 2023 13:20:51 GMT

ETAPA 1:

Pagamento pela chave pix:

concisialopes@uern.br

ETAPA 2: EM SEGUIDA, PREENCHA O FORMULÁRIO E ENVIA: https://forms.gle/C87aYNRpNBVPrEpn7

OU PEÇA O FORMULÁRIO PELO E-MAIL OFICIAL DO EVENTO!

PROGRAMAÇÃO GERAL - SINALLIP 2023

Mon, 31 Jul 2023 20:03:46 GMT

17/10/2023

MANHÃ:

8h - MESA-REDONDA: A narrativa de Mia Couto e o diálogo com a tradição e a cultura oral: a arte africana de contar histórias como elaboração de uma identidade nacional no contexto pós-colonial

Prof. Dr. Ciro Leandro Costa da Fonseca (UERN)

Ma. Doralice de Freitas Fernandes (UERN)

Ma. Janaina Silva Alves (UERN)

PRESENCIAL

Auditório Joseney Rodrigues de Queiroz Dantas

Biblioteca Setorial Padre Sátiro Cavalcanti

Campus Avançado de Pau dos Ferros

10h - MESA-REDONDA: RESSONÂNCIAS, DISSONÂNCIAS E CONFLUÊNCIAS NO ESPAÇO-CORPO DA ESCRITA FEMININA

Poeta-Escritora Dra. Tânia Lima – UFRN

Poeta-Escritora Mar Becker – UFFS

Poeta-Escritora Pâmela F. Filipini – RO

Poeta-Escritora Dra. Patrícia Porto – UFF

Moderadora: Profa. Ma. Míriam Paiva – UERN

Coordenação: Prof. Dr. Sebastião Cardoso - UERN

REMOTO

Link: https://www.youtube.com/live/BD57CO9UAJY?si=EoD5It6X1HanJljT

TARDE:

14h - OFICINA E MINICURSOS

OFICINA 1: Bonecas Abayomi: um símbolo de resistência

Profa. Dra. Concísia Lopes dos Santos – UERN

Amanda Joice Fernandes Diniz

Ana Caroline Freire Pessoa

PRESENCIAL

OFICINA 2: Escrever a partir dos outros: escrita criativa, intertextualidade e poesia

Profa. Dra. Sílvia Barbalho Brito

PRESENCIAL

OFICINA 3 : O projeto de pesquisa no campo da linguística e da literatura

Ma. Nara Karolina de Oliveira Silva (Doutorado em Letras – UERN)

Me. Francisco Gesival Gurgel de Sales (SEEC-RN)

PRESENCIAL

17h - LANÇAMENTOS DE LIVROS

Representações culturais literárias nas Literaturas de Língua Portuguesa: identidades, transgressões e resistências

(e-book)

Organizadores:

Carlos Versiani dos Anjos

Concísia Lopes dos Santos

Sebastião Marques Cardoso

PRESENCIAL

Pluriverso das letras: exercícios de crítica e análise literária

(e-book)

Organizadores:

Concísia Lopes dos Santos

Maria Eliane Souza da Silva

Sebastião Marques Cardoso

PRESENCIAL

NOITE:

19h30 - CONFERÊNCIA DE ABERTURA

- " Podem os esquecidos renascer numa terra de nomes? Notas para uma leitura post-antropocêntrica de Museu da Revolução de João Paulo Borges Coelho"

Professora Dra. Elena Brugioni – IEL/UNICAMP

Coordenação: Profa. Dra. Concísia Lopes dos Santos

PRESENCIAL

Auditório Joseney Rodrigues de Queiroz Dantas

Biblioteca Setorial Padre Sátiro Cavalcanti

Campus Avançado de Pau dos Ferros

18/10/2023

MANHÃ:

7h - MINICURSOS

7h - MINICURSO: Presença e representação do seringueiro na ficção brasileira

Prof. Me. Luis Fernando Ribeiro Almeida – UNAMA

REMOTO

7h - MINICURSO: A escrita de autoria feminina nas terras potiguares e na contemporaneidade

Profa. Dra. Sílvia Barbalho Brito

PRESENCIAL

7h MINICURSO: A PAZ É A VIOLÊNCIA DA OPRESSÃO: OS CONDENADOS DA TERRA (1961) E A PEDAGOGIA DO OPRIMIDO (1968) E A LITERATURA BRASILEIRA

Prof. Me. Antonio Eliano Juvêncio da Silva

PRESENCIAL

7h - MINICURSO: Louca, má ou mística – breve passeio com a personagem bruxa pelas artes

Christian G. Seidl (Graduando – UVA)

Ruan Lucas F. Alves

Maria Alice Furtado

Profa. Dra. Margarida Pontes Timbó – UVA

PRESENCIAL

7h - MINICURSO: As mulheres e os infortúnios do homem: leituras de Anton Tchekhov e Machado de Assis

Prof. Me. Francisco Gesival Gurgel de Sales (SEEC-RN)

PRESENCIAL

7h - MINICURSO: “Te apresento a mulher mais discreta do mundo”: a reinvenção feminina na literatura brasileira contemporânea

Kaio Rodrigues (UFRJ)

Thaís Velloso (UFRJ)

REMOTO

7h - MINICURSO: Introdução à Literatura infantil e juvenil brasileira e aplicações no ensino básico

Prof. Dr. Dennis Castanheira (UFF)

Profa. Dra. Margareth Morais (IFRJ)

REMOTO

7h – MINICURSO: Nuances da morte na literatura brasileira contemporânea

Me. Douglas Santana Ariston Sacramento

REMOTO

7h - MINICURSO: Literatura brasileira contemporânea e outras manifestações em debate

Prof. Dr. André Bezerra Vilela (P.M. Maricá)

Prof. Me. Felipe Fernandes Ribeiro (UFRJ)

REMOTO

7h - MINICURSO: O romance de formação: história do subgênero romanesco e sua expressão em romances de língua portuguesa

Me. Luiz Siqueira (UFG)

REMOTO

7h - MINICURSO: Um olhar sobre os escritos de Sylvia Serafim, assassina do irmão de Nelson Rodrigues

Me. Sergio Schargel (UERJ)

REMOTO

7h - MINICURSO: Instituições de exclusão em Lima Barreto e Conceição Evaristo

Amanda Joice Fernandes Diniz

Lucas Paulino do Nascimento

PRESENCIAL

10 h - MESA-REDONDA:

10 h- MESA-REDONDA: Literaturas de Língua Portuguesa: recepção e perspectivas interculturais - Brasil, África e Américas

Profa. Dra. Concísia Lopes dos Santos (PPCL - UERN)

Profa. Ma Mónica Torres Rodríguez (ULA - Venezuela)

Prof. Dr. Sebastião Marques Cardoso (PPGL/PPCL - UERN)

PRESENCIAL

Auditório Joseney Rodrigues de Queiroz Dantas

Biblioteca Setorial Padre Sátiro Cavalcanti

Campus Avançado de Pau dos Ferros

TARDE:

14h – GRUPOS DE TRABALHO

Presenciais e remotos

17h - LANÇAMENTOS DE LIVROS

Bestiárias

Sílvia B.

PRESENCIAL

NOITE:

19h30 – CONFERÊNCIA

“O ATO DE CONTAR COMO ‘VITALIDADE ÍMPAR’: HISTÓRIAS MOVEDIÇAS PELO FIO EM CANÇÃO PARA NINAR MENINO GRANDE, DE CONCEIÇÃO EVARISTO”

Professora Dra. Assunção de Maria Sousa e Silva (UESPI)

Coordenação: Profa. Dra. Eliana Pereira de Carvalho (UESPI)

REMOTO

Link:

https://www.youtube.com/live/cSbHlOciTpQ?si=MTe0ghDaesLrPjet

19/10/2023

MANHÃ:

8h - MESA-REDONDA: "Literatura moçambicana de autoria feminina: diásporas e pertencimentos"

Coordenação: Profa. Dra. Vanessa Riambau Pinheiro – UFPB

Amanda Gomes dos Santos (doutoranda UFPB)

Sayonara Souza da Costa (doutora UFPB)

Porf. Dra. Ana Gabriella Ferreira da Silva Nóbrega - UERN

REMOTO

Link:

https://www.youtube.com/live/uQSkbxMm65k?si=FVyxAKfps-ogZjtQ

8h - MESA-REDONDA: confissões de um sabá: ficção, identidade, gênero e (des)construção na literatura brasileira

Profa. Dra. Jurema Silva Araújo (UESPI)

Me. Abílio Neiva Monteiro (UERN)

Ma. Thaís Amélia Araújo Rodrigues (UFPI)

REMOTA

Link:

https://www.youtube.com/live/4iZJjgJMv7o?si=iW8wiadOS2His6Jf

8h - MESA-REDONDA: "Dois dedos de prosa" sobre a prosa angolana do século XXI

Moderadora: Profa. Dra. Sueleny Ribeiro Carvalho (CNPq, UFSM, UFPI)

Membros da mesa:

Profa. Dra. Eliana Pereira de Carvalho (UESPI)

Me. Antonio Eliano Juvencio da Silva (UERN)

REMOTO

Link:

https://www.youtube.com/live/H6M7v5LsW7g?si=77cRfbJr0GOI8wNm

10h – CONFERÊNCIA [BRASIL]

15h - Moçambique

"Cão tinhoso, o que é que nos dizes hoje?"

Professora Dra. Sara Jone Laisse (Moçambique)

Coordenação: Prof. Dr. Gilson Rodrigues Jr. (IFRN)

REMOTO

Link:

https://www.youtube.com/live/Ic10OMMKbiQ?si=KHz0lhqG-RRj1iJC

TARDE:

14h - GRUPOS DE TRABALHO

Presenciais e remotos

17h - LANÇAMENTOS DE LIVROS

SILAM: cadernos de pesquisas e ensaios. [livro eletrônico e físico]

Organizadores:

Eliana Pereira de Carvalho

João Batista Teixeira

Sebastião Marques Cardoso

REMOTO

De cores, sabores e tradição. Prefácios de Zuleide Duarte e de João B. Teixeira.

(e-book)

Autora: Maria das Dores Freire da Silva

REMOTO

Link:

https://www.youtube.com/live/P4Km-Rc4N88?si=q3f7ZUf5H7fDjw4F

NOITE:

19h30 – CONFERÊNCIA DE ENCERRAMENTO

- "Dizibilidades femininas em África"

Professora Dra. Zuleide Duarte – UEPB/PPGLI

Coordenação: Dr. Sebastião Marques Cardoso –UERN/PPGL/PPCL

REMOTO

Link:

https://www.youtube.com/live/rSso8PRRbQE?si=spacbjTvnJDv1BAu

COORDENAÇÃO GERAL DO EVENTO

Profa. Dra. Concísia Lopes dos Santos (UERN)

Prof. Dr. Sebastião Marques Cardoso (UERN)

SECRETARIA

Amanda Joice Fernandes Diniz (egressa da graduação - GPORT/UERN)

Ana Caroline Freire Pessoa (egressa da graduação - GPORT/ UERN)

COMISSÃO DE DIVULGAÇÃO

Estefane Maria da Silva Oliveira (UERN)

Lucas Paulino do Nascimento (UERN)

Prof. Dr. João Batista Teixeira (FMB)

Prof. Me. Cássio Serafim (Universidade de Coimbra - UC)

COMISSÃO CIENTÍFICA

Profa. Dra. Concísia Lopes dos Santos (UERN) - COORDENAÇÃO

Profa. Dra. Antonia Marly Moura da Silva (UERN)

Profa. Dra. Eliana Pereira de Carvalho (UESPI)

Profa. Dra. Maria Aparecida da Costa (UERN)

Profa. Dra. Maria Edileuza da Costa (FAPERN)

Profa. Dra. Maria Eliane Souza da Silva(UERN)

Prof. Dr. Roniê Rodrigues da Silva (UERN)

Prof. Dr. Sebastião Marques Cardoso (UERN)

Profa. Dra. Vanessa Riambau Pinheiro (UFPB)

COMISSÃO DE MONITORIA

Profa. Ma. Janaína Silva Alves (UERN)

Luana Rodrigues de Lima (UERN)

COMISSÃO DE FREQUÊNCIA E CERTIFICADOS

Anália Vitória Costa Ferreira (UERN)

Débora Maria Cardoso de Oliveira (UERN)

Maria Ísis da Silva (UERN)

COMUNICAÇÃO/CONTATO

sinallip2023@gmail.com

@sinallip2023

Caderno de Grupos de Trabalho (Simpósios)

Tue, 13 Jun 2023 11:58:58 GMT

IV SINALLIP - Simpósio Nacional de Literaturas de Língua Portuguesa – e III Simpósio Internacional de Literaturas de Língua Portuguesa - de 17 a 19 de outubro de 2023

CADERNO DE GRUPOS DE TRABALHO

Envio de resumo para o e-mail do evento, com a indicação do GT escolhido :

sinallip2023@gmail.com até o dia 31/08/2023.

GT 1: REPRESENTAÇÕES DO DEVIR-MULHER NAS LITERATURAS DE LÍNGUA PORTUGUESA

Formato: PRESENCIAL

Coordenadores:

Prof. Dr. Roniê Rodrigues da Silva (GPORT/PPGL/UERN)

Profa Dra. Laura Amélia Fernandes Barreto (FACENE)

Já se tornou clássica para os movimentos feministas a famosa frase da escritora francesa Simone de Beauvoir, a partir da qual ela observa que “Não se nasce mulher, torna-se mulher” (BEAUVOIR, 1980). Essa compreensão a respeito do destino da figura feminina advém do fato de que a identificação da mulher não se constitui biologicamente, mas culturalmente. No contexto de sociedades patriarcais, em que se reserva a esse indivíduo uma condição de objeto e não de sujeito de sua própria história, a mulher é representada sob o signo da resignação, tendo suas vontades controladas pelo sujeito masculino, que a aprisiona em papéis de boa filha, esposa submissa ou mãe dedicada. Diante dessa circunstância, o “tornar-se mulher” aparece como uma tomada de posição fundamental, a partir da qual a mulher investe naquilo que Gilles Deleuze e Félix Guattari (1997) chamam de “linhas de fuga”, buscando se desterritorializar de uma imagem arquetípica para ir ao encontro do devir-mulher, ou seja, de uma identificação que se constrói por uma diferença, uma singularidade que entra em ruptura com as estratificações dominantes (GUATTARI; ROLNIK, 2005). Considerando o exposto, esse GT se apresenta como um espaço de discussão crítica da representação do feminino em textos literários, narrativas fílmicas ou outras manifestações artísticas que abordem as vivências de personagens mulheres a partir de uma perspectiva da transgressão daqueles comportamentos tradicionalmente instituídos.

GT2 : LITERATURA NOS LIMIARES: INTERSECCIONALIDADES EM QUESTÃO

Formato: PRESENCIAL

Coordenadoras:

Profa. Dra. Karla Raphaella Costa Pereira (UFERSA/UFC)

Profa. Dra. Micaela Sá da Silveira (UFERSA)

Na modalidade presencial, este Grupo de Trabalho visa reunir estudos que discutam aspectos da literatura que têm sido marginalizados e desprezados pela crítica tradicional, ao longo dos anos, seja por se opor ao cânone, em geral masculino, branco, heterossexual e fundamentado numa perspectiva da literatura como formação nacional, seja porque revela mecanismos de domínio da história, da linguagem e dos corpos pelo poder hegemônico. Trabalhos cuja temática trate de literatura e estudos culturais, pós-coloniais e decoloniais, tais como estudos de gênero e sexualidades, literatura indígena, literatura comparada, literatura africana e literatura afro-brasileira, além de pesquisas que realizem uma análise interseccional entre as diversas formas de opressão (gênero, raça, sexualidade, classe) e de como elas são figuradas na literatura são foco deste GT.

GT3 : LITERATURA E INTERMIDIALIDADE

Formato: PRESENCIAL

Coordenadoras:

Profa. Dra. Larissa Costa da Mata (UFERSA)

Profa. Dra. Cícera Antoniele Cajazeiras da Silva (UFERSA)

Na modalidade presencial, este Grupo de Trabalho visa abrigar estudos sobre a relação da literatura com outras mídias. A intermidialidade envolve diferentes formas de comunicação que estabeleçam contato com as literaturas de língua portuguesa. Pesquisas sobre literatura e cinema, literatura e música, literatura e artes plásticas são exemplos que interessam a este GT, mas outras mídias podem ser objeto de estudo, como rádio, televisão, jornal, fotografia etc. Além disso, propostas que se debrucem sobre o estudo do fenômeno da intermidialidade, focando em suas teorias e métodos podem ser abrigados neste grupo de trabalho.

GT4 : LITERATURA DE LÍNGUA PORTUGUESA: CONTRIBUIÇÕES DA PROSA E DA POESIA PARA A FORMAÇÃO DA CULTURA BRASILEIRA

Formato: PRESENCIAL

Coordenadoras:

Dra. Maria da Conceição Silva Dantas Monteiro (UERN)

Ma. Maria Aparecida de Almeida Rego (IFESP)

A literatura é uma das expressões artísticas que explora a linguagem de diferentes maneiras e o prazer estético, muitas vezes, nos causa surpresa e estranhamento. Este Grupo de Trabalho tem como objetivo dialogar sobre as literaturas de Língua Portuguesa, mais especificamente de autores brasileiros e norte-rio-grandense, em seus diversos contextos de produção e formas de manifestações. Assim, almejamos compartilhar experiências, leituras críticas e recepções, reunir resultados de pesquisas (concluídas ou em andamento), que tratem do texto literário, situações de ensino, bem como reflitam a respeito de metodologias. Espera-se que as perspectivas metodológicas adotadas e/ou propostas apresentadas propiciem reflexões relevantes sobre a temática e possam contribuir significativamente para a formação de leitores literários e de professores de literatura de língua portuguesa.

GT 5: ESTUDO DO TEXTO LITERÁRIO NA EDUCAÇÃO BÁSICA

Formato: PRESENCIAL

Coordenadores:

Prof. Dr. Lidemberg Rocha de Oliveira (IFESP)

Profa. Ma. Erica Poliana Nunes de Souza Cunha (IFESP)

O presente Grupo de Trabalho (GT) tem por objetivo reunir estudos/ pesquisas que têm como escopo o texto literário no contexto de práticas pedagógicas no Ensino fundamental e Ensino Médio, a partir de uma perspectiva dialógica da linguagem, sobretudo aquelas que refletem sobre o ensino de literaturas de Língua Portuguesa e indígenas com ênfase em experiências desenvolvidas através de diversos gêneros discursivos do campo-artístico literário, possibilitando a integração curricular e a vinculação da literatura à vivência dos estudantes na Educação Básica.

GT 6: AMOR E EROTISMO NA NARRATIVA DE FICÇÃO CONTEMPORÂNEA DE LÍNGUA PORTUGUESA

Formato: PRESENCIAL

Coordenadoras:

Profa. Dra. Maria Aparecida da Costa (GPORT/PPGL/UERN)

Ma. Alyne Isabele Duarte da Silva (GPORT/UERN)

Profa. Ma. Vanessa Bastos Lima (UERN)

Ementa: O simpósio propõe reflexões acerca do amor e erotismo na narrativa de ficção contemporânea de língua portuguesa.

GT 7: A LITERATURA DA IDADE DA LOBA: PRODUÇÕES LITERÁRIAS EM LÍNGUA PORTUGUESA DE 1983 A 2023

Formato: PRESENCIAL

Coordenadoras:

Profa. Dra. Concísia Lopes dos Santos (GPORT/UERN)

Profa. Dra. Sílvia Barbalho Brito

O termo Idade da Loba foi inventando em meados dos anos 1980, pela jornalista brasileira Regina Lemos, referindo-se às mulheres que viveram a revolução sexual de 1960 como “lobas”, referência aos tempos em que se rebelaram contra a ideia de ser donzelas ou chapeuzinho vermelho, equiparando-se aos homens na figura do lobo mau, assumindo a postura de loba má. Essas mulheres mudaram os padrões de comportamento de sua época. Considerando o termo Idade da Loba como aquele que se refere ao que alcança 40 anos sendo o resultado de grandes transformações, este simpósio busca receber propostas de análises literárias de obras de Língua Portuguesa produzida por mulheres entre os anos de 1983 e 2023. O objetivo é compreender do que trata essa literatura que alcança neste ano a Idade da Loba.

GT 8: LEITURAS DO FEMININO: IDENTIDADE E REPRESENTAÇÃO NAS LITERATURAS DE LÍNGUA PORTUGUESA

Modalidade: PRESENCIAL

Coordenadores:

Profa. Dra. Maria Edileuza da Costa (FAPERN)

Prof. Dr. José Carlos Redson (UERN)

Profa. Dra. Renata Lourdes Linhares Severiano (UERN)

Os estudos sobre o feminino nas suas mais variadas perspectivas se fazem cada vez ais necessário como uma forma de refletir acerca do papel feminino a partir do estudo do texto literário. Segundo Zolin (2005), a crítica literária feminina se volta para a literatura confessadamente empenhada em desconstruir o caráter discriminatório sobre a mulher, ao longo do tempo. A partir disso, este GT apresenta-se como um convite para que se conheça a contribuição dos estudos sobre o feminino nas literaturas de língua portuguesa, à luz da emancipação consciente das mulheres, no que concerna à visibilidade, independência, liberdade e reconhecimento do seu lugar de sujeito dentro e fora da literatura.

GT 9: CULTURAS LITERÁRIAS AFRICANAS DE LÍNGUA PORTUGUESA

Formato: REMOTO

Coordenadores:

Dr. Sebastião Marques Cardoso (PPGL/PPCL- UERN)

Dr. João Batista Teixeira (FMB)

Ma. Janaina Silva Alves (Doutoranda do PPGL - UERN)

O simpósio visa acolher reflexões sobre as literaturas africanas de Língua Portuguesa e/ou suas relações com outras formas linguísticas, culturais e literárias. Espera-se, com o simpósio, um melhor entendimento do contexto das produções artísticas no âmbito das comunidades africanas de Língua Portuguesa, bem como um aprofundamento no diálogo entre essas e outras comunidades literárias existentes.

GT 10: REPRESENTAÇÕES DA CULTURA E DA LITERATURA AFRO-BRASILEIRA OU NEGRO-BRASILEIRA EM LÍNGUA PORTUGUESA

Formato: REMOTO

Coordenadores:

Dr. Sebastião Marques Cardoso (PPGL/PPCL- UERN)

Ma. Jeane Virginia Costa do Nascimento (Doutoranda do PPGL – UERN)

Renata Maria Araújo Silva (Mestranda do PPCL - UERN)

O presente simpósio visa acolher reflexões acadêmicas sobre percursos, espaços, sujeitos e intertextualidades inscritos no quadro da cultura e da literatura afro-brasileira ou negro-brasileira. Espera-se, com isso, promover a discussão, a socialização e o aprofundamento de conhecimentos específicos da área, através de múltiplas abordagens teóricas condizentes com o objeto em destaque.

GT 11: ESTUDOS PÓS-COLONIAIS E DECOLONIAIS NAS LITERATURAS DE LÍNGUA PORTUGUESA E DO CONE SUL

Formato: REMOTO

Coordenadores:

Prof. Dr. Sebastião Marques Cardoso (PPGL/PPCL - UERN)

Dra. Lilibeth Janneth Zambrano Contreras ( Universidad de Los Andes/Venezuela - ULA/Mérida)

Prof. Dr. Carlos Gildemar Pontes (UFCG)

As perspectivas pós-coloniais e decoloniais aproximam-se pelo interesse em problematizar as condições do pensamento crítico e suas consequências para a reflexão sobre questões de raça, gênero, identidade e, enfim, do próprio conhecimento, descentrando as bases do pensamento ocidental ancorado nos pressupostos da modernidade. Muitos de seus nomes mais expressivos (Bhabha, Spivak, Shohat, Mignolo, Dussel, Wallerstein, Quijano, Walsh, Bernardino-Costa, Maldonado-Torres, Grosfoguel, Lugones) discutem o eurocentrismo, o racismo estrutural, as consequências das políticas econômico-sociais hierarquizadoras e discriminatórias a partir do gênero, do genocídio de negros, migrantes e indígenas, das diásporas afro-latino-americanas e asiáticas, trazendo ao debate as marcas, assim como os limites, o impacto e propostas alternativas às lógicas do sistema-mundo. Também os estudos literários, desde os anos 1970, apresentam uma tendência à pluralidade de perspectivas e correntes críticas, além de contar hoje com a contribuição do pensamento pós-colonial e decolonial, o que levou a uma nova inflexão da "crítica empenhada", já significativa anteriormente (Mariátegui, Casanova, Candido). Não é difícil reconhecer no pensamento contemporâneo uma frequente articulação cuja configuração inter e transdisciplinar de práticas teórico-críticas nos estudos de literatura e cultura, bem como no ensino de ambas, parece apontar para um horizonte mais aberto de diálogo. Este simpósio convida para a apresentação de propostas no âmbito do ensino, da cultura, das literaturas e artes em Língua Portuguesa, bem como no contexto hispânico do Sul global, de reformulações em crítica literária, em escrita criativa, sobre autoria, sobre mercado editorial e sobre processos diversos de hibridismos culturais relacionados aos temas de interesse da PODES (Associação de Estudos Pós-Coloniais e Decoloniais no Ensino, na Cultura e nas Literaturas Sul-Sul).

GT 12: ESCRITAS DO CORPO FEMININO: LUTAS, AFETOS, EXISTÊNCIAS E RESISTÊNCIAS

Formato: REMOTO

Coordenadoras:

Jocelaine Oliveira dos Santos (IFS/ Instituto Federal de Sergipe)

Manuela Rodrigues Santos (IFS / Instituto Federal de Sergipe)

O entendimento do corpo como texto e como tecnologia aponta para um processo emergente de escrita-corpo que produz escrituras sempre dialéticas das práxis sociais. Na confluência de suas inspirações subjetivas, estas representações habitam o que Leda Martins (2021) chama de encruzilhada, lugar de emergência do corpo tanto como território de episteme quanto como arqueologia em cujas fissuras e memórias se faz e se refaz constantemente. Ao habitar esta encruzilhada, a escrita de autoria feminina desponta como lugar não só de questionamento dos limites, das violências, das desigualdades; mas também de construção de afetos, de cura, de autorrecuperação. Assim, a ideia central, aqui, é abrir espaço para o diálogo entre pesquisadoras e pesquisadores que pensam a literatura de autoria feminina como corpo-encruzilhada no qual se articulam afetos, lutas, existências e resistências.

GT 13: A LITERATURA INFANTIL E JUVENIL MOÇAMBICANA E O BOOM DO MOMENTO

Formato: REMOTO

Coordenadores:

Flavio García (UERJ)

Luciana Morais da Silva (UNILEYA)

Marisa Martins Gama-Khalil (UFU)

A criação de novas editoras, as consequentes publicações, os prêmios nacionais que têm surgido e os estrangeiros que vêm galardoando obras da terra dão prova de que a produção em Moçambique vive um boom quantitativo e qualitativo. Nesse contexto, a literatura ocupa espaço privilegiado, no qual os textos que atendem ou atingem crianças e jovens destacam-se de modo especial. Esse cenário levou à criação do Prémio Nacional de Literatura Infanto-Juvenil, cuja 1ª edição acontece em 2023. O objetivo deste GT/Simpósio é reunir trabalhos que discutam a literatura infantil e juvenil moçambicana produzida no século XXI, podendo fazê-lo comparativamente ou não.

GT 14: ESTUDOS DE LITERATURA INFANTIL E JUVENIL NO CONTEXTO LUSÓFONO

Formato: REMOTO

Coordenadores:

Prof. Dr. Dennis Castanheira (UFF)

Profa. Dra. Margareth Morais (IFRJ)

Este Grupo de Trabalho tem como objetivo acolher pesquisas que visem a discutir, por meio do embasamento nos estudos teóricos sobre Literatura infantil e juvenil de Língua Portuguesa (cf. LAJOLO; ZILBERMAN, 1984; ZILBERMAN, 2014; SANTOS; RICHE, 2016; DIAS; VIANA, 2020), obras clássicas e contemporâneas publicadas originalmente em diferentes contextos lusófonos. Essa perspectiva adota um olhar voltado para o texto literário em sua amplitude, considerando sua análise verbal e multimodal e seu contexto de produção. Sob esse enfoque, serão aceitos trabalhos cujas abordagens envolvam a Literatura infantil e juvenil produzida em países de língua portuguesa e abarquem, dentre outros pontos, (a) análises de obras clássicas e contemporâneas; (b) discussões sobre o papel das ilustrações; (c) reflexões sobre a importância da intertextualidade; (d) aplicações ao ensino básico, etc. Para tanto, essas proposições precisam estar embasadas do ponto de vista teórico, com objeto de estudo e objetivos devidamente delimitados.

GT 15: ENTRE O ÉTICO E O ESTÉTICO LITERÁRIO

Formato: REMOTO

Coordenadores:

Prof. Dr. Eduardo Marcos da Rocha (UNIMES)

Prof. Dr. Sandro Roberto Maio (UNIMES/PUC)

Prof. Dr. Sergio Manoel Rodrigues (UNIMES/USP)

Na contemporaneidade, percebe-se que as tensões sociais subjazem à forma literária: ora pelo abundante teor militante de algumas produções; ora pela reprimenda a muitas obras, sobretudo nas instituições de ensino. Considerando esse segundo aspecto, pode-se dizer que, nesse contexto, são priorizados certos posicionamentos e ideologias que invalidam o direito à literatura, conforme proposta de Antonio Candido, estigmatizando, portanto, autores, livros, leitores e a própria função do texto literário. Assim, a partir da acepção tradicional de literatura, vista como manifestação estética que imprime os conhecimentos, as mudanças atitudinais e a cultura de uma sociedade, este GT, de formato remoto, objetiva o debate entre pesquisas alinhadas ao fazer literário em contraste à crítica (especializada ou não) acerca de textos com temáticas consideradas tabus e/ou “fraturantes”, as quais evidenciam comportamentos e mazelas sociais, que, para uma visão conservadora, colocam em xeque certos valores morais e éticos do ser humano.

GT 16: “A LITERATURA EM LÍNGUA PORTUGUESA E A DESCOLONIZAÇÃO DO PRESENTE”

Formato: REMOTO

Coordenadores:

Profa. Dra.Maria Eliane Souza da Silva (GPORT/UERN)

Me. Cássio Eduardo Rodrigues Serafim

Este GT deseja reunir comunicações resultantes de estudos académicos que nos ajudem a refletir primeiramente sobre como a literatura escrita em língua portuguesa pode contribuir para a descolonização do presente. O simpósio pretende promover o debate em torno da relação entre literatura e crítica decolonial (ou pós-colonial) no possível cruzamento com correntes epistemológicas que favoreçam a análise complexa do passado com repercussão no presente. Há o desejo de receber propostas de comunicação que ponderem o tema, enquanto analisem textos específicos das literaturas escritas em língua portuguesa, sem restrições a identidades de sexo e género, raça e etnia, classe social, procedência geográfica e outros condicionamentos existenciais.

GT 17: A VERTENTE FANTÁSTICA NA LITERATURA CONTEMPORÂNEA

Formato: REMOTO

Coordenadores:

Prof. Dr. Francisco Edson Gonçalves Leite (UERN)

Profa. Dra. Vilmária Chaves Nogueira (SEDUC/CE)

Profa. Dra. Antonia Marly Moura da Silva (UFRN/UERN)

A partir do século XVIII, o fantástico se inscreve como um campo produtivo da produção literária, ao propor sistematicamente o desbravamento de zonas do imaginário, da fantasia e do medo inexploradas pela literatura. Na contemporaneidade, esse espírito desbravador permanece, seja através da interiorização do sentimento do medo ou da cotidianização e naturalização do absurdo. Frente a isso, o propósito deste simpósio é acolher propostas de comunicação que abarquem o escopo da literatura fantástica, considerando as múltiplas relações entre fantasia, imaginário e medo que as alicerçam. Desse modo, serão aceitos trabalhos que tenham o insólito como elemento estruturante em textos ficcionais em prosa, preferencialmente publicados a partir da segunda metade do século XX, e que sejam submetidos à procedimentos de análise literária através de teorias do fantástico e de campos contíguos. Embora haja uma predileção pelo acolhimento de trabalhos que focalizem a produção de escritores/escritoras de língua portuguesa, o simpósio aceitará também propostas de comunicação que abordem o fantástico em literaturas de outras línguas.

GT 18: LITERATURAS PORTUGUESAS E AFRICANAS DE LÍNGUA PORTUGESA - ESPAÇOS E TRAVESSIAS PÓS-COLONIAIS

Formato: REMOTO

Coordenadores:

Francisca Zuleide Duarte de Souza – UEPB/PPGLI

João Batista Teixeira – GELPS

Os espaços e os lugares após a colonização “abrigam” sujeitos que dispõem as suas narrativas tratando dos deslocamentos, diásporas, exílios, insílios e outras formas de reexistências, as quais redigem, ensinam e movem os sujeitos ditos pós-coloniais por cidades, vilas e lugares que via memória evocam situações as mais diversas, seja no campo das lutas políticas, da dor, do medo e também das utopias e como LEITE (2013) afirma, “o pós-colonialismo, pode entender-se como incluindo todas as estratégias discursivas e performativas (criativas, críticas e teóricas) que frustram a visão colonial, incluindo, obviamente, a época colonial”. Essa perspectiva de construção literária se vê por exemplo em Teolinda Gersão, para ilustrar um dos casos da literatura portuguesa, em A cidade de Ulisses, uma narrativa que relaciona Lisboa aos feitos heroicos de Ulisses assim como o mito de que por ele foi fundada. Nas literaturas africanas de língua portuguesa, temos em Paulina Chiziane, Mia Couto, Joao Paulo Borges Coelho, Ungulani Ba Ka Khosa, a cidade de Maputo, capital de Moçambique representada sobre variados aspectos da vida política e cotidiano mais simples. Em se tratando da literatura brasileira é pontual na ficção de João Guimarães Rosa por exemplo, recriando e citando os lugares do sertão brasileiro, espaço também de travessia e itinerários pós-coloniais assim como Graciliano Ramos dentre outros autores que narram os espaços da seca e fome. Assim, esse GT,convoca, propõe discutir e abrigar trabalhos que versem sobre os espaços e lugares, reais ou imaginados, construídos após os processos políticos de descolonização e outros processos políticos em vistas de uma crítica literária que se elabore a partir da leitura de autores que em suas literaturas privilegiem o olhar dos narradores e personagens, sob o espaço em ruínas, em desconstrução e em possível reconstrução social, lidos a partir das Literaturas Portuguesa, Brasileira e Africanas de Língua Portuguesa.

GT 19 - Figuras femininas: História e histórias com mulheres

Formato: REMOTO

Coordenadoras:
Prof a. Dra. Aldinida Medeiros - UEPB - GIELLus - CICS.Nova
Prof a. Dra. Isa Vitória Severino - IPG - Universidade de Aveiro
Prof a. Ma. Maria do Carmo Oliveira - UEPB - PPGLI - GIELLus
Prof a. Ma. Thalyta Alves Pereira - UEPB - PPGLI - GIELLus

Em sua terceira edição, este GT originou-se das discussões de um pós-doutorado na Universidade de Évora. Surgiu por compreendermos que os estudos literários, por meio da ficção, concorrem para o aprimoramento da História oficial, consideramos que História e Literatura sempre estiveram interligadas, pois são constituídas por uma realidade discursiva na qual cada falante/escritor produz diversos discursos, dentro de uma realidade interpretada por diferentes pontos de vista. Assim, a Literatura e a História constituem duas áreas diferentes, entretanto, apresentam estreitas afinidades e contaminações. Partindo do exposto, este Simpósio se propõe a acolher e discutir comunicações que apresentem como tema mulheres as quais, sendo figuras históricas, encontram-se também como personagens da ficção, seja no format das biografias romanceadas, seja do romance histório biográficos e outras narrativas do universo da metaficção hisoriográfica. Consideramos que as figuras femininas tanto fazem História como escrevem histórias, de modo que, seja no âmbito da narratologia ou através de outra corrente teórico-crítica, as mulheres são mais que meras figurantes – pelo contrário, são figuras com trajetórias destacadas, sujeitos de discursos múltiplos e lugares confirmados na luta por mundo mais justo.

O resumo deverá ser enviado para o e-mail do evento ( sinallip2023@gmail.com ) até o dia 31/08/2023. Favor informar o GT escolhido!

Parágrafo Novo

Submissão de propostas de Grupos de Trabalhos (GT), Minicursos e Oficinas no SINALLIP/2023

Mon, 22 May 2023 19:39:20 GMT

SINALLIP/2023

Orientação para a submissão de propostas de Grupos de Trabalhos (GTs), Minicursos e Oficinas a ser desenvolvidas/realizadas no SINALLIP - Simpósio Nacional e Internacional de Literaturas de Língua Portuguesa - que acontecerá de 17 a 19 de outubro de 2023

SOBRE O EVENTO

O IV SINALLIP - Simpósio Nacional de Literaturas de Língua Portuguesa – e III Simpósio Internacional de Literaturas de Língua Portuguesa - acontece de 17 a 19 de outubro de 2023, de forma semipresencial (remoto e presencial), a partir do Campus Avançado de Pau dos Ferros, da Universidade do Estado do Rio Grande do Norte. Organizado pelo Grupo de Pesquisa de Literaturas de Língua Portuguesa (GPORT) da Universidade do Estado do Rio Grande do Norte (UERN), o evento objetiva constituir-se como espaço de divulgação e socialização de trabalhos produzidos nas áreas de Letras e afins a partir das literaturas de língua portuguesa.

A realização do IV Simpósio Nacional de Literaturas de Língua Portuguesa – e III Simpósio Internacional de Literaturas de Língua Portuguesa - justifica-se pela necessidade de promover um espaço de divulgação de pesquisas sobre a produção ficcional em Língua Portuguesa de modo a abranger todos os países que a tomam como instrumento para a afirmação social, política e, sobretudo, cultural. Nesse contexto, as mais variadas manifestações culturais e suas multiplicidades poderão ser discutidas no sentido de se buscar aproximações culturais e sociais mais concretas.

Sabemos que as comunidades de Língua Portuguesa, em face da herança histórica da colonização portuguesa, guardam um passado marcado pela imposição da Língua Portuguesa, mas que, ao longo do tempo, essa mesma Língua ajudou esses povos colonizados a buscar a própria emancipação. Por isso, a Língua Portuguesa, bem como suas produções culturais, pode ser vista no seu conjunto, auxiliando-nos a compreender melhor suas multiplicidades no passado e na contemporaneidade, a partir dos corpos e espaços mais diversos.

O SINALLIP - Simpósio Nacional de Literaturas de Língua Portuguesa - decorre do desejo de o Grupo de Pesquisa de Literaturas de Língua Portuguesa – GPORT – e da PODES – Associação de Estudos Pós-coloniais e Decoloniais no Ensino, na Cultura e nas Literaturas Sul-Sul - em promover um evento de caráter acadêmico para facilitar trocas de conhecimento entre pesquisadores da área. Objetiva constituir-se como espaço de divulgação e socialização de trabalhos produzidos estudantes de graduação e pós-graduação (lato e stricto sensu), bem como de pesquisadores e professores de Letras e áreas afins, acerca das literaturas de língua portuguesa.

Na edição deste ano de 2023, o evento acontece no mês em que se comemoram o Dia do Professor e da Professora, o Dia da Democracia e o Dia Nacional do Livro.

O SINALLIP busca, apesar de cada um dos países de língua portuguesa ter suas peculiaridades históricas, sociais, étnicas e políticas, a comemoração das Literaturas e Culturas de Língua Portuguesa numa tentativa de ressaltar as diversas multiplicidades entre povos que têm traços idiomáticos e culturais que os irmanam e, portanto, podem despertar um sentimento de cooperação mútua.

O objetivo específico deste evento é divulgar e propor estudos literários, críticos e comparados acerca das diversas comunidades literárias que têm a Língua Portuguesa como um dos principais veículos de expressão ficcional. Seu público-alvo, portanto, são os estudantes e profissionais de Letras e de campos de estudo próximos. Nossa pretensão é fornecer novas abordagens teóricas e, principalmente, (re)apresentar escritores da Língua Portuguesa, socialmente empenhados, pertencentes aos diversos países que a tomam como língua materna e/ou língua segunda em suas atividades, em especial na expressão ficcional. Supomos que esse evento contribuirá diretamente na formação do discente, bem como no alargamento das relações culturais entre comunidades de Língua Portuguesa.

PÚBLICO ALVO

Estudantes de graduação e de pós-graduação em Letras ou áreas afins. Docentes e pesquisadores de Letras e de Ciências Humanas. Núcleos e grupos de pesquisas nacionais e internacionais. Associações de pesquisa, movimentos sociais, artistas e instituições de ensino interessadas.

ORIENTAÇÃO GERAL E PRAZOS PARA SUBMISSÃO DE PROPOSTAS DE COORDENAÇÃO DE GTs, MINICURSOS E OFICINAS

1. Considerações iniciais para envio das três modalidades a serem desenvolvidas no SINALLIP

Este edital trata sobre a submissão de propostas de Grupos de Trabalhos (GTs), Minicursos e Oficinas a ser desenvolvidas/realizadas no SINALLIP - Simpósio Nacional e Internacional de Literaturas de Língua Portuguesa - que acontecerá de 17 a 19 de outubro de 2023 [1] , a partir de Pau dos Ferros, promovido pela Universidade do Estado do Rio Grande do Norte (UERN), pelo Grupo de Pesquisa em Literaturas de Língua Portuguesa (GPORT) e pela Associação de Estudos Pós-coloniais e Decoloniais (PODES), do Programa de Pós-Graduação em Letras (PPGL), do Programa de Pós-Graduação em Ciências da Linguagem (PPCL), de IEs parceiras, de núcleos e grupos de pesquisa nacionais e internacionais, de associações de pesquisa, de movimentos sociais e de artistas diversos. As modalidades Simpósio Temático, Minicursos e Oficinas têm o propósito de incentivar a inscrição de trabalhos que considerem a proposta do evento, cujo ponto de partida reside na constituição de um espaço acadêmico que visa congregar pesquisadores, professores, estudantes e artistas que têm interesse em apresentar, dialogar, refletir e compartilhar, sob diversos olhares, os saberes sobre as literaturas e as culturas de língua portuguesa.

Todo e qualquer envio de proposta para quaisquer das três modalidades deverá ser feita via e-mail ( sinallip2023@gmail.com ), em formato Word, fonte Times New Roman, tamanho 12, espaçamento entre linhas 1,5. No assunto do e-mail deve constar a modalidade pretendida do(s) proponente(s).

2. MODALIDADES A SER OFERTADAS

2.1 Simpósios Temáticos

Os Grupos de Trabalho (GT) do IV SINALLIP - Simpósio Nacional de Literaturas de Língua Portuguesa – e III Simpósio Internacional de Literaturas de Língua Portuguesa - devem observar as considerações iniciais deste edital para melhor desenvolverem suas propostas e melhor se alinharem ao propósito do evento.

Os GTs têm por público-alvo para coordenação a composição de, no mínimo, um(a) professor(a) Doutor(a), Mestres e Mestras, doutorandos e doutorandas de quaisquer instituições Ensino Superior (até duas coordenações de IE’s diferentes ou de uma mesma IE’s). Não serão aceitas propostas que não tenham a participação de um(a) doutor(a). Os Grupos de Trabalho poderão ser compostos por uma ou duas sessões de apresentações, a depender da quantidade de submissões. Os critérios para seleção serão definidos pela Comissão Organizadora e pela comissão científica deste evento.

Sobre o envio de submissão para propor Grupo de Trabalho: A discussão-proposta deverá ser enviada para o e-mail sinallip2023@gmail.com em formato de uma EMENTA, observando que a proposta a ser trabalhada pelos proponentes deverá estar em linha com a temática do evento. A EMENTA deverá conter, no mínimo, 70 palavras e, no máximo, 150.

Deve-se também informar o formato de desenvolvimento da atividade (presencial ou remoto).

2.2 Minicursos

Os minicursos são pequenos cursos de breve duração (três horas) que visam apresentar uma visão leitora/teórica/analítica acerca de recorte de pesquisa ou área de conhecimento. O minicurso deve considerar que o público a ser contemplado são estudantes de graduação em Letras e áreas afins e, de maneira inclusiva, deverão ter a oportunidade de construir saberes da melhor maneira possível, naquele momento, temas/assuntos de seu interesse. Após o Minicurso, o participante poderá se interessar em futuros aprofundamentos sobre o tema.

O Minicurso no evento aqui referido terá a duração total de 3h a ser realizado em um único turno.

Público-alvo de proponentes de Minicursos: estudantes de graduação ou de pós-graduação, com até dois (2) discentes por proposta e que possuam orientação de um professor(a) cuja titularidade mínima seja de Especialista.

Sobre o envio da proposta de Minicurso: A proposta (consultar as Considerações Iniciais deste edital) de Minicurso deverá ser enviada para o e-mail sinallip2023@gmail.com em formato de uma EMENTA, observando que a proposta a ser trabalhada pelas (os) proponentes deverá estar em linha com a temática do evento. A EMENTA deverá conter, no mínimo, 70 palavras e, no máximo, 150.

Deve-se também informar o formato de desenvolvimento da atividade (presencial ou remoto).

2.3 Mesas-redondas

A modalidade Mesa-redonda deverá discutir um tema específico, com o objetivo de promover um debate. Devem ser compostas por especialistas na área do tema em debate. Deve, ainda, promover diálogo sobre os estudos e as opiniões das pessoas que compõem a mesa.

As Mesa-redondas, a ser realizadas em um único turno, terão até 2 h de duração total.

A composição das Mesas-redondas, para a coordenação, devem seguir as seguintes margens: no mínimo, um(a) professor(a) Doutor(a), Mestres e Mestras, doutorandos e doutorandas de quaisquer instituições Ensino Superior (até duas coordenações de IE’s diferentes ou de uma mesma IE’s). Não serão aceitas propostas que não tenham a participação de um(a) doutor(a).

Sobre o envio da proposta de Mesa-redonda: A proposta (consultar as Considerações Iniciais deste edital) deverá ser enviada para o e-mail sinallip2023@gmail.com em formato de uma EMENTA, observando que a proposta a ser trabalhada pelas (os) proponentes deverá estar em linha com a temática do evento. A EMENTA deverá conter, no mínimo, 70 palavras e, no máximo, 150.

É essencial o nome completo dos participantes da Mesa-redonda e suas respectivas instituições. Deverá ser composta por até 3 (três) debatedores. É opcional a presença de um moderador. Caso não seja indicado o moderador, a organização do evento fará a indicação de um, de acordo com a disponibilidade dos membros do comitê científico do evento.

Deve-se também informar o formato de desenvolvimento da atividade (presencial ou remoto).

2.4 Oficinas

A modalidade Oficina, neste evento, é uma atividade prática que ocorre em um momento de troca de saberes e experiências que visa a construção coletiva para obtenção de resultados em forma de artes literárias e outras. Essa atividade é de profunda interação e seus proponentes devem levar isso em consideração na construção de sua proposta, que deverá ser com o propósito de mostrar na prática, a técnica (semente) para boas colheitas (resultados).

As Oficinas no evento terão a duração total de 4h a serem realizadas em um único turno.

Público-alvo alvo de proponentes: escritoras, escritores, profissionais da música, artistas plásticos, artesãos e artesãs; estudantes de graduação ou de pós-graduação, com até dois (2) discentes por proposta e que possuam orientação de um professor(a) cuja titularidade mínima seja de Especialista. Importante: a exigência do professor é apenas para estudantes.

Sobre o envio da proposta de Oficina: A proposta (consultar as Considerações Iniciais deste edital) de Minicurso deverá ser enviada para o e-mail sinallip2023@gmail.com em formato de uma EMENTA, observando que a proposta a ser trabalhada pelas (os) proponentes deverá estar em linha com a temática do evento. A EMENTA deverá conter, no mínimo, 70 palavras e, no máximo, 150. A oficina deverá ser realizada de modo PRESENCIAL.

3. Prazos para submissões

- De 24 de maio de 2023 a 09 de junho de 2023.

4. As cartas de aceite serão enviadas até 11 de junho de 2023 pela Comissão organizadora do evento

5. Informações importantes

Cada proponente poderá submeter propostas em até duas das modalidades oferecidas. As propostas oferecidas não terão custo para seus proponentes, elas são gratuitas e muito bem-vindas, não havendo taxas de pagamento para a realização da atividade. Contudo, os proponentes aprovados, que tiverem a intenção de apresentar trabalho para publicação no e-book do evento, após recebimento das cartas de aceite, pagarão apenas suas respectivas inscrições no período estabelecido pela organização, disponível no site do evento.

A seleção dos trabalhos dos Grupo de Trabalho ficará a cargo das coordenações de cada GT. Os resumos submetidos ao evento serão recebidos pela Secretaria Geral do evento e encaminhados aos coordenadores dos GTs no prazo determinado. Após avaliação dos coordenadores, as cartas de aceite serão enviadas aos seus respectivos autores também pela Secretaria Geral do evento.

O material utilizado nos Minicursos e Oficinas ficará a cargo dos proponentes. A comunicação de proponentes de atividades e participantes será feita exclusivamente pelo e-mail do evento (sinallip2023@gmail.com).

O evento será realizado em formato híbrido (com parte das atividades locais presenciais com transmissão, outras apenas remotas ou presenciais). As atividades locais – circunscritas à região nordeste – serão presenciais com transmissão com conexão via Google Meet ou transmissão via Youtube. As atividades que envolvem palestrantes, coordenadores de simpósios, apresentação de trabalhos, painéis, lançamento de livros e performances artísticas não locais serão desenvolvidas à distância, via Google Meet ou Youtube.

Aos proponentes locais pedimos a compreensão de desenvolver sua atividade de modo presencial.

Cordialmente,

Comissão Geral do IV SINALLIP

ESCREVIVÊNCIAS: CIRO LEANDRO PROPÕE UMA LITERATURA COM MUITA ARTE E SABEDORIA

Wed, 18 Jan 2023 14:11:23 GMT

CIRO LEANDRO RECUPERA, ATRAVÉS DA LITERATURA, AS VIVÊNCIAS E AS TRADIÇÕES AFRODESCENDENTES DO SERTÃO NORDESTINO

Escritor, Ciro Leandro, é Doutor em Letras pela Universidade do Estado do Rio Grande do Norte (UERN). Pesquisador na área de Literatura Brasileira e Cultura Popular. Premiado em terceiro lugar com o Prêmio Literário Escritor Alceu Amoroso Lima (Tristão de Ataíde) em 2017 pelo Centro de Integração Empresa Escola (CIEE) em parceria com a Academia Brasileira de Letras (ABL) e Prêmio "O Cearense 2018: uma releitura da obra clássica de Parsifal Barroso", no ano de 2018, promovido pelo Instituto Myra Eliane e Associado da Academia Marial de Aparecida. Atualmente é bolsista de Pós-doutorado da Fundação de Apoio à Pesquisa do Rio Grande do Norte (FAPERN)/ Comissão de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES), com atuação no Programa de Pós-Graduação em Letras da UERN.

Sugestão de leitura PODES: A Pequena aprendiz de rezadeira e Flores de Maio .

DA LITERATURA AFRICANA: UMA ENTREVISTA COM O ESCRITOR ABDULAI SILA

Tue, 20 Sep 2022 14:41:45 GMT

UMA ENTREVISTA COM O ESCRITOR ABDULAI SILA A RESPEITO DE MEMÓRIAS SOMÂNTICAS

ABDULAI SILA - escritor bissauguineense

UMA ENTREVISTA COM O ESCRITOR ABDULAI SILA A RESPEITO DE MEMÓRIAS SOMÂNTICAS

Por:

José Lindomar da Silva (Doutorando UERN/PPGL)

O escritor e engenheiro Abdulai Sila nasceu em Catió, pequena cidade ao sul da Guiné-Bissau, em 1º de abril de 1958. Além de seu engajamento com a alfabetização da população, é uma figura de notória importância na representação social da Guiné-Bissau através da literatura. Fundou, juntamente com Teresa Montenegro e Fafali Kouduwa, a primeira editora privada de seu país: a Ku Si Mon Editora. Teve ainda participação na fundação da revista Tcholona e do Instituto Nacional de Estudos e Pesquisa – INEP. Considerado o primeiro romancista bissauguineense, com a publicação de Eterna Paixão (1994), se destacou também com as obras A última tragédia (1995), Mistida (1997), As orações de Mansata (2007), Dois tiros e uma gargalhada (2013), Memórias SOMânticas (2016) e Kangalutas (2018).

Apesar de possuir uma rica literatura, a Guiné-Bissau ainda é pouco conhecida sob esse aspecto. Não são muitos os estudiosos que decidiram conhecer melhor esse território cultural do país, se compararmos tal cenário com Angola e Moçambique, por exemplo. A entrevista que se segue, feita com o escritor Abdulai Sila, tinha o propósito de esclarecer algumas questões estruturais e temáticas sobre Memórias SOMânticas , publicada em 2016. Dada a pouca existência de estudos no Brasil sobre a referida obra (veja CARDOSO, 2018, p. ex.), as questões buscaram esclarecer pontos substanciais para o melhor entendimento sobre o referido livro. A conversa aconteceu através de e-mails , em meados de julho de 2022.

Em relação ao título da obra, por que "Memórias SOMânticas"? Qual o significado específico de "SOMânticas"? Uma parte da palavra SOMânticas está escrita com letras maiúsculas, qual o significado desse destaque?

O termo SOMânticas vem da justaposição de SOM + românticas. SOM é um acrónimo de SPEAK ONLY MEMORY, o que pode ser entendido como memória falada. Para uma melhor acepção dessa montagem, há que fazer referência ao início da minha carreira profissional, em meados dos anos 80. Trabalhando diariamente na instalação e configuração de computadores, lidava com todo o tipo de memórias, todas elas com iniciais em maiúsculas: RAM (memória de acesso aleatório), ROM (memória só de leitura), EPROM (memória programável somente leitura apagável), etc. Quando alguns anos mais tarde decidi escrever uma espécie de autobiografia falada, baseada na memória de uma mulher que, apesar de todas as contrariedades vivera uma vida cheia de paixões (daí o romântico), ocorreu-me o termo que depois adoptei como título do livro.

A personagem central de Memórias SOMânticas é uma enfermeira. De onde veio, exatamente, a inspiração para a criação dessa personagem?

Embora com um percurso de vida algo ‘adulterado’, essa enfermeira existiu. A sua história, que inspirou o romance, foi-me contada no decurso de um outro projecto que tenho em andamento e que consiste no resgate e divulgação da epopeia da libertação do jugo colonial e de acontecimentos relevantes da nossa História recente, dando destaque ao contributo exemplar dos concidadãos que protagonizaram esses acontecimentos.

Ao final de Memórias SOMânticas (página 121), o narrador faz referência a um indivíduo enganador (um djambatutu), um mentiroso. Em seguida, critica-se a “loucura profética” em oposição à “magia da narração”. Quem o narrador está tratando como mentiroso? O que seria essa loucura profética?

Os que traíram, todos os que se alinharam com o opressor colonialista contra os interesses do nosso país e do nosso povo, são mentirosos. O sucesso da última fase da nossa luta de liberação nacional, isto é, a acção armada que durou mais de uma década e que culminou com a proclamação da independência, deveu-se em boa medida à contribuição de uma categoria especial de cidadãos: os músicos. Djambatutu é um pássaro, mas é também o título de uma das canções mais populares entre os guerrilheiros e que se refere em particular aos traidores.

“Loucura profética” não tem nada a ver com psicanálise ou com as teorias de Sócrates. Quando a narradora se apercebeu que as pessoas a tomavam injustamente por louca e que essa loucura estava associada a uma maldição (profecia), ela descobriu, já perto do final do livro, que a sua libertação (cura, reabilitação) só podia ser alcançada através da narração. Paradoxalmente, logo a seguir ela se declara louca. Mas louca por uma outra vida que estava para começar.

Essas Memórias SOMânticas são as mesmas que o narrador de Mistida (p. 463) havia prometido, para revelar o que não foi possível naquele momento?

Exacto! Quando Mistida foi escrito (1996) a intenção era publicar dois outros romances sobre a mesma temática, mas tal não foi possível devido à guerra que ocorreu no país em Junho de 1998. Depois de muitas voltas que a vida deu depois dessa guerra, Memórias SOMânticas foi finamente publicado em 2016, ou seja cerca de 20 anos depois. O terceiro romance ainda está para ser publicado…

O que diferencia Memórias SOMânticas de seus outros romances? Em que se assemelham?

Tudo o que escrevo, seja romance ou drama, tem a mesma motivação, o mesmo destinatário e pretende, no fundo, veicular a mesma mensagem.

O senhor considera que há uma relação entre história, memória e resistência em Memórias SOMânticas ?

Acho que a existir essa relação não serei eu a falar sobre ela. Deixo essa tarefa aos leitores e, eventualmente, aos críticos literários.

Referências:

SILA, Abdulai. Memórias SOMânticas. Bissau: Ku Si Mon Editora, 2016.

CARDOSO, Sebastião Marques. Um novo clássico pós-colonial? Apontamentos críticos sobre Memórias SOMânticas, novo livro de Abdulai Sila. In: CARDOSO, S. M; SILVA, E. K. S. da; CARVALHO, M. E. F. de (orgs.) Na casa da ficção: textos sobre cultura e literatura africana e afro-brasileira. Curitiba: CRV Editora, 2018.

Quadro de apresentação das comunicações orais

sebastiaomarques@uol.com.br (Sebastião Marques) — Wed, 24 Aug 2022 13:53:39 GMT

CRONOGRAMA DE APRESENTAÇÃO DE SIMPÓSIOS - SILAM - 2022

Parágrafo Novo

Entrevista com Olívio Jekupé - convidado SILAM/2022

Sun, 03 Jul 2022 01:10:01 GMT

A “Literatura Nativa” em foco: uma entrevista com o escritor Olívio Jekupé a partir do texto "O índio escritor será que existe?"

Por:

Ângela Viana de Sousa Silva (Mestranda UERN/PPGL)

Jeane Virgínia Costa do Nascimento (Doutoranda UERN/PPGL)

Dr. Sebastião M. Cardoso (UERN/PPGL/PPCL)

A PODES - Associação de Estudos Pós-coloniais e Decoloniais no ensino, na cultura e nas literaturas Sul-Sul - entrevista o escritor Olívio Jekupé, um dos representantes e dos mais engajados escritores da “Literatura Nativa” no Brasil, como o próprio sugere ao termo que, convencional e genericamente, se denomina “Literatura Indígena Brasileira”. Essa entrevista foi motivada, dentre outras coisas, a partir da resposta-denúncia e literária de Jekupé ao episódio de racismo e de preconceito que o escritor e sua família sofreram ao participar de um evento realizado pela FLIP em 2013.

PODES: Com essa pergunta "O índio escritor será que existe?", você escreveu um texto semelhante a uma crônica tanto na forma quanto no conteúdo. Nesse texto, conforme você afirma, sua intenção era apresentar ao público brasileiro o preconceito que há em relação aos povos indígenas. Sabemos que a resposta para a sua pergunta é: sim, indígena escritor existe. Eu sou um. Existem vários outros indígenas escritores também. Diante de tal contexto e da constante tentativa da sociedade em invisibilizar os povos indígenas e suas culturas, como você se sente diante dessa realidade?

Olívio Jekupé: Isso daí não é ficção e aconteceu de verdade. Então resolvi escrever a própria realidade que experimentei quando fui convidado para dar uma palestra na FLIP. No momento em que eu e meus filhos fomos almoçar e, de repente, os caras não deixaram a gente entrar. Achei estranho porque eu tinha um cartaz, o crachá que permitia o acesso ao local onde todos os escritores iriam almoçar. Na hora não entendi o porquê que fui impedido de almoçar com os demais escritores. Só no dia seguinte é que fui perceber que houve discriminação. Eles não acreditaram que eu era escritor. Imagina! Um índio! Porque ali só tinha escritor famoso, americano, canadense, europeu e daí, de repente, vem um índio com dois filhos e de short e chinelo. Isso que aconteceu comigo é uma realidade no Brasil, porque o surgimento dos escritores indígenas é uma coisa nova. Então como a gente sempre sofreu preconceito, a gente é visto como um povo atrasado. Somos vistos como se fôssemos incompetentes. Dessa forma, como pode um índio participar da FLIP? Eu me senti humilhado naquele dia. Por causa dessa situação, eu escolhi o tema: Escritor indígena? Será que existe? Claro que existe. Que na verdade nós somos um pouco contador de história. E, o contador de história já é um escritor. Só que, na realidade, parte da sociedade não acredita que o índio tem capacidade para escrever. Por isso eu coloquei essa temática em questão. Mas existe sim escritor indígena e os brasileiros não conhecem. É preciso que as pessoas vejam que, nós indígenas, estamos no mesmo caminho que outros escritores escrevendo e mostrando o nosso trabalho. E eu fiquei feliz pela FLIP ter me convidado e triste por ter sido barrado por dois seguranças. Era uma mulher e um homem que não nos deixaram entrar, porque não acreditaram que eu era escritor.

PODES: Quais são os objetivos, para além de estéticos, de seus textos?

Olívio Jekupé: Ah! O meu texto? Eu tento escrever sempre conforme a inspiração e esse texto que eu escrevi foi uma realidade. É um texto pra mostrar o preconceito que a gente sofre. Isso acontece porque as pessoas não acreditam na gente (escritores indígenas). E mais, o meu texto é uma forma de mostrar a todos eles que eu escrevo. Como estética de conscientização, porque, a beleza é a consciência. Portanto, quando as pessoas leem meus textos eu fico feliz. Quando eles (leitores) falam comigo “nossa o seu texto é muito bom!” É uma sensação muito boa que sinto. Sinto uma alegria enorme e a gente tem a certeza de que não escreveu em vão; que a gente escreveu com inteligência para mostrar às pessoas que nós, indígenas, também somos capazes de mostrar nossa história, para que dessa forma, as pessoas possam entender a cultura indígena através da literatura nativa que nós escrevemos.

PODES: Como as pessoas não indígenas veem o fato de você escrever textos de sucesso?

Olívio Jekupé: Bem, eu não sei se eu sou conhecido no Brasil. Eu comecei a escrever em 1984 e até hoje estou escrevendo e batalhando e divulgando e sempre sonhando que meus livros possam chegar às escolas e também que cheguem às aldeias porque é um jeito de os professores indígenas trabalharem. Em relação às cidades, eu fico feliz quando um livro meu chega às escolas e elas, as escolas, me procuram pra dar palestra porque eu sei que as pessoas precisam conhecer a cultura indígena. Acredito que é por causa da literatura nativa que nós escrevemos que somos chamados para falar sobre nossa história e sobre os nossos livros. Isso me deixa muito feliz porque é sinal de que o livro está fazendo sucesso. Cada livro que eu escrevo é uma alegria muito boa pra mim porque a gente que escreve se sente feliz quando percebe que o público está gostando. E, até hoje, todos os livros que eu escrevi que as pessoas compram e vão conversando comigo ou mandam mensagens vão me deixando mais feliz ainda porque sinto que a minha missão de conscientizar a sociedade através da literatura nativa é muito importante. Chegando até o leitor, ele vai entender o porquê de eu escrever como escrevo. Tudo tem um significado. Então uma forma de mostrar a cultura de conscientizar e de trazer conhecimento para as escolas e, em especial, aos professores, porque, são eles que podem ler nossos livros, ler conhecimentos para falar com mais clareza para seus alunos. Antes de nós indígenas publicarem livros, as pessoas já falavam sobre nós nas escolas. Só que essas falas eram genéricas. Em forma de ficções que escritores não indígenas vão criando e que, às vezes, pode até criar preconceito como a gente, vê no José de Alencar que escreveu sobre O Guarani, e a gente não conhece esse Guarani. Então, até hoje se criou uma ficção que faz com que as pessoas pensem que O Guarani é do jeito que o José de Alencar escreveu. Acredito que, nós indígenas, escrevendo às pessoas, vão entender melhor como é o nosso pensamento.

PODES: Você não concluiu o curso de Filosofia. A não conclusão está relacionada às dificuldades no âmbito acadêmico? Além disso, você acha que Filosofia da “academia” está muito distante da Filosofia indígena?

Olívio Jekupé: Na verdade quando eu entrei na faculdade de Filosofia, naquela época não existiam cotas indígenas e eu passei muita dificuldade ao começar os estudos na PUC. Eu não tinha condições de pagar o curso. Depois consegui fazer uma transferência para a USP. Fiquei lá, mas, continuou muito difícil pra mim porque com dificuldade econômica, a gente passa muito sufoco na USP. Ela não é uma faculdade para pobres, é para ricos. Os ricos têm acesso a tudo; os pobres não tinham acesso a quase nada. Por causa de situações como essas e por passar muitas dificuldades, eu fui obrigado a desistir. Na época, minhas economias não me deram suporte para continuar estudando, então, fui pra aldeia e fiquei por lá e não voltei mais a estudar. No entanto, o que me deixa feliz é que, mesmo não terminando o curso, eu aprendi muito com a Filosofia e hoje a minha escrita também está muito influenciada por ela. Entretanto, é uma Filosofia indígena porque a Filosofia do Ocidente a gente precisa estudar pra ter conhecimento e nós, indígenas, temos a nossa própria Filosofia. Por essa razão, quando eu escrevo literatura eu escrevo seguindo uma cultura e um pensamento filosófico indígena. Nós temos que ser valorizados porque também temos nossos pensamentos, nossas ideias e, às vezes, as pessoas não nos entendem e costumam falar que: “ah um índio não faz Filosofia eles fazem Mitologia”. Não. Mitologia e Filosofia têm a mesma essência. A forma de falar a Mitologia na verdade é a nossa Filosofia, então, nós também somos pensadores. Eu fico feliz porque eu tenho minhas ideias, meus pensamentos e hoje muitos estudiosos no Brasil como universitários, mestrandos, doutorandos estudam minhas obras e analisam meu pensamento.

PODES: Você acredita que a expressão da literatura indígena precisa estar vinculada ao conhecimento acadêmico?

Olívio Jekupé: Eu não gosto de falar literatura indígena porque a literatura indígena é aquela que os não indígenas escrevem, desde o passado, e continuam escrevendo. É às vezes uma literatura criada a partir de ficções que eles não conhecem. Nós indígenas escrevemos uma literatura nativa, um pensamento nosso. Então é muito importante que a nossa literatura chegue ao mundo acadêmico, pois, nesse meio, mestrandos, doutorandos podem nos estudar e refletir um pouco sobre as nossas ideias. Fico muito feliz quando os universitários me procuram para ajuda-los em algum trabalho. Sei que esse trabalho vai dar visibilidade à literatura nativa e, conforme os pesquisadores, vão escrevendo, mais ainda o nosso pensamento vai sendo propagado para além das universidades. É preciso que os professores criem quem sabe um curso, uma disciplina para falar sobre a literatura nativa dos povos indígenas no Brasil pra que as pessoas possam entender melhor o nosso pensamento, a nossa cultura e escute, por meio de outras vozes, a nossa voz .

PODES: Como você avalia a sua trajetória como indígena escritor do início aos dias atuais? Vivenciou muito racismo e preconceito por ser indígena?

Olívio Jekupé: Quando eu comecei a escrever em 1984, estava começando a surgir alguns escritores da literatura nativa. Na época eu passei muita dificuldade porque eu não tinha experiência e também as editoras não estavam interessadas em publicar livros com assuntos indígenas. As editoras estavam interessadas em publicar livros de quem fazia doutorado em antropologia. Publicavam os livros dessas pessoas. Passei muita dificuldade para publicar o meu primeiro livro. Foi uma publicação independente de poesia que aconteceu no ano de 1993. Só depois de cinco livros publicados de forma independente, foi que eu, com muita dificuldade, consegui entrar nas editoras e começar a mostrar os meus trabalhos. Hoje houve um crescimento significativo de escritores da literatura nativa. Isso é muito bom para nós. Esperamos que a nossa literatura possa crescer cada vez mais e através dela, surjam outros escritores. É importante que as bibliotecas do Brasil tenham muitos e muitos livros de autores indígenas para que as pessoas possam ler nossas obras. Eu, quando vou às bibliotecas, percebo que pouco ou quase nada se vê na parte da literatura indígena. Há poucos autores indígenas e poucos livros de não indígena também. Então, é importante que haja um crescimento desses livros que falam sobre a questão indígena para que o brasileiro possa entender a cultura brasileira e que a cultura brasileira é a cultura indígena. As pessoas precisam entender que houve uma mudança do cenário literário brasileiro em relação à literatura nativa. Esperamos que haja mais crescimento dessa literatura. Infelizmente, a gente sabe que ainda existe um forte preconceito contra a gente, contra a nossa escrita, mas é trabalhando de boca em boca que nossas ideias, nossos pensamentos e nossos livros vão chegando ao público em geral.

PODES: Você atribui o racismo e preconceito contra os indígenas, sobretudo àqueles que promovem a própria cultura?

Olívio Jekupé: Essa questão do preconceito que a gente sofre começou em 1500 desde a chegada dos portugueses, quando eles invadiram esse país. Isso é o que nós, na verdade, temos que falar. O Brasil foi invadido desde 1500, quando, no Tratado de Tordesilha, em 1494, já havia um acordo de que este território pertenceria a Portugal e, com a chegada deles, inicia o preconceito que durou séculos e continua vingando até hoje. Por isso é que a nossa literatura tem essa função de mostrar para sociedade como é o pensamento indígena que, às vezes, não é entendido. É por meio da literatura que a gente vai conseguir chegar ao pensamento de como é cada povo. No Brasil, as pessoas não entendem o indígena nem quando ele é um intelectual. Essas pessoas formam um preconceito acerca da literatura indígena. Isso se dá porque os povos indígenas no Brasil sempre sofreram vários tipos de preconceito e não vão acabar assim tão cedo. Assim, a literatura nativa tem essa missão de conscientizar a sociedade.

PODES: Para você, manter os indígenas em seus territórios seria uma forma de preservação ou de eliminação lenta aos olhos da sociedade que não aceita a sua existência como povo nativo?

Olívio Jekupé: Uma das motivações que nos fazem viver nas aldeias é porque, às vezes, as pessoas não entendem a ligação que temos com o nosso território. Eles falam do índio lá na mata “Por que o índio não vem pra cidade se dar pra viver por aqui?” O índio também pode sair da aldeia, ir à cidade estudar e também voltar para aldeia. Se o índio que estuda volta para aldeia, ele é uma pessoa de conhecimento. Esse conhecimento será repassado para as lideranças que há na aldeia. Com esse conhecimento o índio traça estratégias para lidar com o preconceito - uma coisa grande que sempre vai existir. E o índio, estudado também, terá o conhecimento como uma arma em defesa de si mesmo e de seu povo. É importante ressaltar que, quando a gente fala em demarcação de terras indígenas, pretendemos fortalecer nossos povos através do conhecimento, portanto, quanto mais o indígena conhecer, melhor será para ele enfrentar o mundo a fora. Na política governamental, nossa situação é bem complicada, porque a gente sabe que muitos indígenas no Brasil sofrem em suas próprias aldeias por não entender o português e por só falar em sua língua nativa. De posse do conhecimento, adquirido através de estudos, isso facilitará o trabalho de todos na aldeia. Reforço que é importante o índio estudar, ter conhecimento e toda essa base para poder fortalecer o alinhamento no sentido de defesa de seu povo.

PODES: Você já conversou com Ailton Krenak sobre as questões relacionadas aos povos indígenas no atual governo? Quais são os pensadores indígenas que você mais admira?

Olívio Jekupé: Quanto a Ailton Krenak, sim, já conversei muitas vezes sobre essas questões. Eu sempre o acompanho, e os seus trabalhos, que é um dos maiores filósofos da atualidade e uma pessoa que eu admiro muito, inclusive eu fico muito feliz, porque todas as vezes que eu dei palestra com Ailton, ele sempre me elogia ao público. Ele fala que eu sou o escritor predileto dele. O Ailton conhece todos os escritores indígenas do Brasil. Ele sempre fala (você mesmo pode perguntar pra ele e ele vai falar) que eu sou o escritor predileto dele. Até em textos já está escrito e ele comenta isso sobre mim. O Ailton é uma pessoa boa como intelectual e como um filósofo, mas temos outros escritores bons através da fala. Tem uma pessoa que admiro muito, é o Marcos Terena, que é um grande escritor. Ele escreveu o posfácio do meu livro que se chama A História de Kayru, publicado em março deste ano. Tem também uma grande filósofa - ela não vai gostar da palavra que eu falo filósofa – mas é minha esposa. Ela é uma grande pensadora do discurso. Chama-se Jovina Renhga, do povo Kaigang. As mulheres também estão aí na luta. Essas mulheres são grandes guerreiras e, através de suas lutas, a gente vai conhecendo a força dos escritores e das escritoras indígenas. Essas são pessoas que admiro, mas também tem outras pessoas muito importantes que estão sempre na luta, porque o mundo indígena é sempre assim, sempre teremos a vida lutando pela causa indígena e, assim, a gente vai levando a vida batalhando, porque a luta não para. A população brasileira é muito grande e a gente tem que ficar sempre nessa luta por reconhecimento e visibilidade. É lutando pela demarcação, mesmo que o povo não entenda o que representa para nós, de uma área indígena no Brasil que a gente vai trazendo o bem não só para nós indígenas como para todos e para o mundo todo, pois o mundo tá precisando, hoje, de floresta e, onde se tem floresta no Brasil é nas áreas indígenas. Concluo dizendo que, no lugar de criticarem a gente, as pessoas deveriam era valorizar nossos esforços e nossas lutas.

PODES: Como a pandemia da Covid-19 tem sido enfrentada em seu território? De que forma esse fato influenciou sua escrita?

Olívio Jekupé: Pois é, a pandemia é um tema importante para a gente falar aqui agora, porque, quando eu falei anteriormente que o mundo precisa de floresta e se a gente tem hoje essa covid que está afetando o mundo, a culpa é da do destruidor de florestas. A floresta ela é a nossa proteção. É dela que tiramos os remédios, é nela que podemos encontrar tudo que a gente pode usar para a cura de nossas doenças. A pandemia afetou muitas aldeias no Brasil. Eu também tive covid, mas graças à medicina do mato, da floresta, eu me curei. Hoje não tenho medo, porque sei que quando a gente pega uma doença tem que correr atrás da floresta onde está a nossa cura. Essa pandemia, ao chegar ao Brasil, afetou muitos indígenas e vários morreram, inclusive um grande líder no Brasil faleceu, o Paulin Paiakan. Temos também o Carlos Terena que foi um grande líder que lutou aqui em defesa dos povos indígenas. São muitos indígenas que morreram por causa dessa doença que chegou e, quando ela vem, ela não escolhe cara, quem tiver na frente pega e quem teve a covid sabe muito bem como ela é maldosa. Então eu reforço que a gente precisa proteger a floresta.

PODES: Como você pretende sensibilizar a sociedade brasileira para a preservação da história do povo indígena?

Olívio Jekupé: Eu acredito que para sensibilizar a sociedade hoje, a gente pode usar várias formas. Eu escolhi sensibilizar o povo da literatura nativa, porque ela tem essa missão de conscientizar a sociedade. Quando a gente mostra os nossos trabalhos, tentamos emocionar as pessoas. Você, que lê um texto e fica emocionado com a história que eu contei, me alegra muito. Todos os livros que eu publiquei até hoje, eu sempre recebi elogios e isso é bom, porque a gente sabe que está sensibilizando o povo brasileiro e fazendo com que ele entenda melhor o povo indígena do Brasil. Como eu falei em momento anterior, as pessoas no Brasil pouco ou nada sabem sobre artista indígena; sobre os problemas da cultura; sobre o seu pensamento e sobre a sua filosofia. Lendo nossos livros, as pessoas vão se sensibilizando a partir de nossa ideia. O que nós escrevemos representa o que nós pensamos, assim ou não assim... Certo!

PODES: Qual a sua relação com o rap? Ela surgiu a partir de seu filho ou foi você quem o influenciou?

Olívio Jekupé: Bom quanto ao rap, não fui eu quem influenciou o meu filho. Na verdade, o meu filho era pequeno e gostava de ouvir o Bro MC e também gostava muito de ficar ouvindo os Racionais Mano Brown. Um dia, de repente, ele pegou um livro meu chamado 500 anos de angústia e ele leu minhas poesias, ficou impressionado e começou a escrever os poemas também. Ele escreveu sem entender nada. Seu primeiro poema foi em rima. Depois começou a cantar sozinho o poema que fez e, ao cantar, percebeu que tinha um jeito de rap. Naquela época eu não gostava de ouvir rap, mas, quando meu filho começou a cantar esse estilo musical, comecei a me interessar pela música e hoje eu gosto de ficar ouvindo o rap não só do meu filho como também dos Bro MC, Oz guarani e de outros indígenas que surgirem. Fico muito feliz pelo rap também representar uma grande luta. Assim como falei que a literatura nativa tem a missão de conscientizar a sociedade, nós ouvimos hoje o rap como uma arma de defesa também. Sou muito feliz por meu filho ser um grande mito hoje no Brasil. Falo no sentido de ser conhecido pelo povo de todo o canto do Brasil, e também no exterior.

PODES: De onde surgiu a ideia do hibridismo cultural expresso por meio do rap? Qual a intencionalidade dessa expressão cultural?

Olívio Jekupé : Bom, quando meu filho começou a escrever rap, ele tinha dificuldade muito grande, porque não entendia bem o português. Então ele começou a escrever misturado e escrevia um pouco em português e um pouco em guarani. Esse era o jeito dele conseguir entender suas próprias composições. Isso foi muito bom e facilitou um pouco em seu processo de composição de suas canções. Com o passar do tempo, ele começou a cantar o rap só em português; outra misturada – português e guarani –; depois outros raps só em guarani. Algumas vezes, nos videoclipes dele, aparece a legenda em português para as pessoas entenderem o que ele está cantando. Dessa forma, a gente vê que, na verdade, é bom misturar essas três coisas: rap que ele canta só em português; outra misturada para as pessoas entenderem um pouco da língua guarani. Acho importante, porque quem é guarani vai entender o que ele tá falando e o não indígena vai perceber que ele tá falando em guarani, porque, às vezes, têm muitas pessoas no Brasil que pensa que a língua indígena ou a língua guarani não existe. Entretanto, quando ele canta mostra para as pessoas que a força do rap também está no guarani. Meu filho canta na língua dele mesmo. Antes ele era conhecido como Kunumi e agora ele trocou e se chama Owerá Oficial. É importante ter os três estilos como eu já falei que ele foi criando naturalmente: português; português e guarani; guarani.

PODES: A Associação agradece imensamente por sua disponibilidade e cordialidade, e esperamos ver você, Olívio Jekupé, em breve no SILAM/2022, trazendo mais conhecimento, literatura e cultura para todos nós.

Mossoró, 02 julho de 2022.

Olívio Jekupé estará no I SILAM (Simpósio de Literaturas e Artes Ibero- americanas, Afro-latinas e Ameríndias), evento organizado pela PODES/UERN, em 23 de agosto de 2002. Veja programação completa aqui: https://www.podes.website/programacao-geral-do-silam-2022

Link de acesso ao texto “O índio escritor será que existe?”, de Olívio Jekupé [in Liinc em Revista, Rio de Janeiro, v. 17, n. 2, e5772, nov. 2021]: https://revista.ibict.br/liinc/article/view/5772

EQUIPE DE ORGANIZAÇÃO DO SILAM - 2022

Thu, 19 May 2022 21:44:12 GMT

EQUIPE DE ORGANIZAÇÃO DO SILAM - 2022

Coordenação Geral

Dr. Sebastião Marques Cardoso (UERN - PODES)

Coordenação interna e de promoção

Dra. Leila Maria de Araújo Tabosa (UERN)

Coordenação externa e de promoção

Dra. Ísis Milreu (UFCG)

Secretaria Geral

Profa. Aparecida Antonia Alves Herrera (UERN)

Amanda Joice Fernandes Diniz (Graduanda em Letras Português - UERN)

Coordenação de monitoria

Ms. Will Wanderkelly de Freitas Ribeiro (UECE)

Coordenação de frequência e certificados

Samara Keila Otaviano Silva (Graduando em Letras Espanhol - UERN)

Vanessa Rocha de Brito (UERN)

Coordenação de comunicação de redes e de transmissão

Alice Martins Barbosa (UERN)

Beatriz Fernandes da Costa (UERN)

Estefane Maria Silva Oliveira (Letras Português - UERN)

Hiarla Yasmim França Rodrigues (Letras Português – UERN)

Rayane Emanuelle de Oliveira Valentim

Coordenação científica - simpósios

Dr. João Batista Teixeira (FMB)

Para acessar a programação, os simpósios, os minicursos, as oficinas e as inscrições (em breve):

https://www.podes.website/acesso-ao-blog

PROGRAMAÇÃO GERAL DO SILAM - 2022

Mon, 09 May 2022 17:54:20 GMT

PROGRAMAÇÃO GERAL - SILAM (UERN – PODES)

DE 23 A 26 DE AGOSTO DE 2022

Programação: 23 de Agosto de 2022

MANHÃ ( online)

7h - Credenciamento (Lista de credenciadas/os no site do evento)

8h - Abertura do evento (Canal da FALA)

Iara Maria Carneiro de Freitas (Direção FALA/UERN)

Clerton Luiz Felix Barbosa (Coordenação do PPCL)

Sebastião Marques Cardoso (Coordenação do SILAM)

8:20 - Conferência de Abertura (Canal da FALA):

“Literatura afro-brasileira no contexto latino-americano: modernidade e tradição"

Eduardo de Assis Duarte (UFMG/Brasil)

Mediador: Sebastião Marques Cardoso (PPGL/PPCL/UERN)

9:40 - Mesa Redonda 1 (Canal da PODES): "Hibridismos e identidades indígenas: das escritas literárias ao rap "

Ângela Viana de Sousa Silva (coord. - PPGL/UERN)

Olívio Jekupé (escritor)

Henrique Manoel do Nascimento (Cacique Tabajara - Piauí)

TARDE (presencial)

14h - Atividade cultural/ Vernissage/Exposição(ões) de Artes Visuais

Exposição inédita em aquarela com o tema "Descolonizações"

Isaías Medeiros - Artista plástico mossoroense (Brasil)

Local: Sala 1 do Bloco II da FALA, Campus Central da UERN, Mossoró (RN/Brasil).

NOITE (presencial)

19 h - Abertura do Stand c om Sarau poético

19 h e 15 min – Apresentação dos livros publicados por Grupos de Pesquisa da UERN e pelo PPCL/UERN

1 9h e 30 min - Palestra: "Razão mestiça: a identidade pelo avesso da ordem", com lançamento de livro.

Carlos Gildemar Pontes (escritor e pesquisador- UFCG)

20h e 30 min – Palestra: "Apontamentos sobre a formação do cânone literário em África", com Lançamento de livro.

Vanessa Riambau Pinheiro (UFPB)

Apresentação e mediação:

Iara Maria Carneiro de Freitas (Direção FALA/DLV/UERN)

Sebastião Marques Cardoso (PODES/PPGL/PPCL/GPORT/DLE/UERN)

Local: Auditório da FASSO, Campus Central da UERN, Mossoró (RN/Brasil).

Programação: 24 de Agosto de 2022

MANHÃ ( online )

9h - Mesa Redonda 2 (Canal da PODES): "No Fundo do Canto - Poética e Resistência em Odete Semedo"

Tânia Araújo Lima (Coord. - UFRN - Brasil)

João Paulo Pinto Có (Guiné-Bissau)

William Gomes Ferreira (Guiné-Bissau)

TARDE ( online )

13 h Oficina: Cordel – Teoria e prática ( Google Meet )

Concísia Lopes dos Santos (Coord. - UERN)

Convidado: Rouxinol do Rinaré [Antonio Carlos da Silva, escritor e poeta cordelista brasileiro]

13 h Minicurso 1: "Poética en movimiento e imagen audiovisual: del cuento “Arribeño del Norte”, de Carlos Villaga Marsal al cortometraje Karaí Norte (2009), de Marcelo Martinesi" (Mérida/Venezuela) ( Google Meet )

Lilibeth Janneth Zambrano Contreras - Universidad de Los Andes/Venezuela (ULA/Mérida)

16 h - Mesa Redonda 3 (Canal da FALA): "Contemponaneidades alternas y disidentes en América Latina: cruces, materialidades y escrituras"

Wanderlan da Silva Alves (Coord. - UEPB - Brasil)

Paula Daniela Bianchi (UBA - Argentina)

María Fernanda Piderit (UBA - Argentina)

NOITE ( online )

19 h – Conferência (Canal da FALA): “Entre línguas e culturas: escritas fronteiriças”

Diana Araújo Pereira (UNILA/Brasil)

Mediadora: Eliana Pereira de Carvalho (UESPI)

Programação: 25 de Agosto de 2022

MANHÃ ( online )

9h - Mesa Redonda 4 (Canal da FALA): "Rumos contemporâneos da literatura latino-americana no Brasil"

Isis Milreu (Coord. - UFCG)

Lívia Reis (UFF)

Rogério Mendes (UFRN)

9h - Mesa Redonda 5 (Canal da PODES): "Escritoras latino-americanas: encontros, margens e confluências".

João Batista Teixeira (Coord. - FMB)

Francisca Zuleide Duarte de Souza (UEPB)

TARDE ( online )

13:30 - SIMPÓSIOS TEMÁTICOS

- (Atividade remota - Google Meet )

NOITE ( online )

19h - SIMPÓSIOS TEMÁTICOS

- (Atividade remota - Google Meet )

Programação: 26 de Agosto de 2022

MANHÃ ( online )

8h – Minicursos:

Minicurso 2 – "Reflexões sobre a narrativa curta latino-americana"

Concísia Lopes dos Santos (UERN)

José Dantas da Silva Júnior (SEECT/PB)

- (Atividade remota - Google Meet )

Minicurso 3 : "Mulheres negras na literatura Brasileira: de Maria Firmina dos Reis aos nossos dias, onde existir e como resistir?"

Sebastião Marques Cardoso (Coord. - PPGL/PPCL/UERN)

Daryjane Pereira Costa (PPCL/UERN)

Renata Maria Araújo Silva (PPCL/UERN)

- (Atividade remota - Google Meet )

TARDE ( online )

13:30 - SIMPÓSIOS TEMÁTICOS

- (Atividade remota)

NOITE ( online )

18h – Conferência de encerramento (CANAL DA FALA): "Pensar los feminismos descoloniales desde el Sur"

Karina Ochoa Muñoz (Universidad Autónoma Metropolitana, México)

Mediadora: Isis Milreu (UFCG)

Para acessar simpósios, minicursos e oficinas: https://www.podes.website/acesso-ao-blog

CADERNO DE SIMPÓSIOS, MINICURSOS E OFICINAS - 2022

Mon, 04 Apr 2022 14:27:27 GMT

I Simpósio de Literaturas e Artes Ibero-americanas, Afro-latinas e Ameríndias - SILAM – de 22 a 26 de agosto de 2022

caderno de Simpósios, minicursos e oficinas

SIMPÓSIOS

simpósio 1 - Literatura de autoria feminina ibero-americana

Coordenadoras:

Dra. Isis Milreu (UFCG)

Dra. Thays Keylla de Albuquerque (UEPB)

E-mail para envio de resumo de comunicação oral e/ou texto completo:

imilreu@gmail.com

Atualmente, a literatura de autoria feminina tem conquistado um espaço significativo entre leitores e críticos ibero-americanos. Contudo, as obras escritas por mulheres ainda são escassamente estudadas quando comparadas aos estudos sobre aquelas que são produzidas por autores homens. Dessa forma, o presente simpósio objetiva contribuir com a ampliação, visibilização e aprofundamento de pesquisas sobre a literatura de autoria feminina ibero-americana. Nesse sentido, serão aceitos trabalhos que versem sobre os diversos aspectos de obras criadas por escritoras da comunidade ibero-americana.

SIMPÓSIO 2 - LEITURAS CONTEMPORÂNEAS DA LITERATURA LATINO-AMERICANA: MULTIPLICIDADES E A EXPERIÊNCIA DE LER

Coordenador:

Dr. Wanderlan Alves (UEPB/CNPq)

E-mail para envio de resumo de comunicação oral e/ou texto completo:

alveswanderlan@yahoo.com.br

Emergências estéticas e teórico-críticas das últimas décadas renovam o potencial crítico-discursivo das relações entre linguagem e subjetividade na América Latina, não pela via metonímica, mas pela abertura à multiplicidade, aos encontros, choques e trânsitos de línguas, sujeitos, geografias, pontos de vista. Noções, (des)figuras e operadores como “multidão”, “comum/comunidade”, dentrofora ou anacronismo constituem-se em alternativas para pensar suas configurações linguageiras (sociais, simbólicas, étnicas ou de gênero e classe) como um conjunto de singularidades dinâmicas que reconfiguram a potência dos sujeitos e do literário, que volta ao centro do debate em sua linguagem. Este simpósio acolherá trabalhos que tratem das singularidades múltiplas e suas manifestações na literatura latino-americana (nos discursos, não ditos, relações entre autor-obra-leitor, nos diversos planos de sua constituição), valorizando o desafio de pensar modos de ler que (re)coloquem em debate o lugar e o papel da crítica, suas relações estratégicas e políticas com a instituição literária no século XXI.

SIMPÓSIO 3 - A literatura e a descolonização da história

Coordenadores:

Dra. Maria Eliane Souza da Silva (UERN)

Doutorando Cássio Eduardo Rodrigues Serafim (Universidade de Coimbra)

E-mail para envio de resumo de comunicação oral e/ou texto completo:

mariaeliane28@hotmail.com

O Processo histórico e sociocultural da América Latina é inscrito desde a sua genealogia em um procedimento colonial acometido pela presença de portugueses e espanhóis. A expressão “afro-latino” tem em si a marca do diaspórico implementada nas aspirações de um processo de descolonização do pensamento. Desse modo, este simpósio deseja reunir comunicações que se debrucem sobre as seguintes questões: como a literatura pode promover a tarefa de descolonização da história? Ou como a tarefa de descolonização da história pode ser promovida através da literatura? O simpósio pretende promover o debate em torno da relação entre literatura e crítica decolonial (ou pós-colonial). Há o desejo de receber propostas de comunicação que ponderem o tema, ao mesmo tempo que analisam textos específicos das literaturas africanas e latinas.

SIMPÓSIO 4 - Literatura afro-latina de autoria feminina

Coordenadoras:

Dra. Concísia Lopes dos Santos (UERN)

Doutoranda Marta Jussara Frutuoso da Silva (UERN)

E-mail para envio de resumo de comunicação oral e/ou texto completo:

concisialopes@uern.br

Tradicionalmente a literatura “consagrada” é um espaço maioritariamente compostos por homens, comumente brancos e europeus, um arquétipo que exclui a mulher, especialmente afro e latino-americana. Isso cria uma história única. Por isso, faz-se necessário discutir sobre o espaço ocupado pela mulher negra na literatura latino-americana, buscando desenvolver um raciocínio panorâmico dos embates sociais e culturais ocorridos na América Latina nos últimos anos. Nessa perspectiva, este simpósio busca construir diálogos a partir dos estudos decoloniais, repensando o lugar da mulher negra na construção das identidades afro-latinas. Para isso, serão recebidos trabalhos que discutam as questões relativas à produção literária afro-latina de autoria feminina a partir de suas obras.

SIMPÓSIO 5 - CENAS LITERÁRIAS DA NARRATIVA LATINO-AMERICANA CONTEMPORÂNEA

Coordenadores:

Dra. Maria Aparecida da Costa (UERN)

Me. José Dantas da Silva Júnior (PPGL/UERN)

Profa. Sabrina de Paiva Bento Queiroz (PPGL/UERN)

E-mail para envio de resumo de comunicação oral e/ou texto completo:

juniordantasletras@gmail.com

Este simpósio temático tem por objetivo discutir a representação da literatura latino-americana, especialmente os temas que transitam entre os séculos XX e XXI, que é marcada por profundas rupturas temáticas. Entenderemos, pois, a América latina, considerando tais épocas e aprofundaremos as nossas discussões a partir dos mais variados temas e produções simbólicas, a saber: história, política, cultura, identidade e amor, isto é, várias perspectivas temáticas que promovam discussões sobre as produções literárias da narrativa Latino-Americana contemporânea.

SIMPÓSIO 6 - Na encruzilhada epistêmica: o corpo dissidente, a linguagem insurgente e a fé ancestral como elementos para decolonizar o mundo

Coordenadores:

Doutoranda Danielle Ferreira Costa (IFMA)

Doutorando Dênis Quadros (FURG)

Doutoranda Natália Serpa (IFMA)

E-mail para envio de resumo de comunicação oral e/ou texto completo:

nataliaserpa@ifma.edu.br

Este simpósio temático tem por objetivo promover o debate acerca das experiências negras em diáspora na América Latina, tendo a encruzilhada como ponto de partida epistêmico. Assim, pretendemos reunir trabalhos que discutam as inúmeras estratégias operadas pelas pessoas negras na construção de uma amefricanidade. Para isso, o Simpósio abrirá espaço para uma pluralidade de temas como o corpo dissidente dos negros, dos gays, das mulheres cis e trans; a linguagem insurgente de todos os grupos historicamente silenciados; e a fé ancestral herdada dos povos escravizados. Nesse sentido, serão bem-vindos trabalhos com abordagens decoloniais, isto é, que considerem outros olhares e que se disponham a consolidar teoricamente a luta antirracista.

SIMPÓSIO 7 - DECOLONIALISMO E DISFARCE NAS PROPOSTAS DECOLONIAIS

Coordenadores:

Dr. Carlos Gildemar Pontes (UFCG)

Dr. Ricardo Emílio Nogueira (UFC)

E-mail para envio de resumo de comunicação oral e/ou texto completo:

gilpoeta@yahoo.it

Um aparato teórico que alcance a categoria de normatividade ou que sature a novidade e se instaure como tradição, muitas vezes, leva anos para se tornar tradição.

Em tempos de dobra, quando se atinge muitas vezes mais a velocidade da luz, as proposições teóricas se sucedem numa rapidez que não conseguem (se) fixar uma por um período razoável de autoconstrução, porque logo vem outra e assume o protagonismo de ser a novidade que faltava ao criticismo de ocasião.

A ideia de romper com o colonialismo trouxe para a discussão duas vertentes dos estudos culturais, o pós-colonialismo e o decolonialismo. Este último, como tendência reativa necessária para ruptura com o colonialismo e sem possibilidade de flutuação intersectiva entre tendências dentro do arco do pós-colonialismo.

Para que possamos definir a nossa ideia de Decolonialismo e de uma proposta teórica de ruptura com a tradição metodológica de importação de modelos, discutiremos, com base no processo histórico brasileiro, seu surgimento, como se estabelece, é pensado e em quais campos teóricos dialoga para instaurar um procedimento na cultura brasileira, propondo uma nova visão sobre a arte (literatura, música, teatro, cinema, folclore, cordel etc.) através dos estudos que afirmam estas artes como divergentes do status quo estabelecido pelos cânones e pelas academias (Academias de Letras, de Artes, Universidades).

Desta feita, propomos um Simpósio dentro do SILAM com o título: Decolonialismo e disfarce nas propostas decoloniais. As vertentes para encaminhamento de trabalhos são:

1 – Literatura decolonial. Textos que discutam a forma e o conteúdo (conto, poesia, romance, ensaio) numa perspectiva decolonial;

2 – Literatura de cordel: a resistência de uma cultura marginal. Textos que questionem as realidades na perspectiva do oprimido;

3 – Outras artes: Música, Teatro, Cinema etc. Textos que apresentem o diálogo entre as artes.

SIMPÓSIO 8 - ERGUENDO O CÉU POR MEIO DAS LITERATURAS INDÍGENAS

Coordenadoras:

Dra. Eliana Pereira de Carvalho (UESPI)

Ma. Walquiria Lima da Costa (PPGL/UEMASUL)

Mestranda Ângela Viana de Sousa Silva (PPGL/UERN)

E-mail para envio de resumo de comunicação oral e/ou texto completo:

elianapereira@pcs.uespi.br

É muito recente o aparecimento de uma autoria indígena no cenário da literatura e, de repente, ouvem-se as vozes de Eliane Potiguara, Daniel Munduruku, Ailton Krenak, Kaká Werá, Olívio Jekupé, Jaider Esbell, Julie Dorrico, dentre tantas outras. Embora tais vozes se apresentem como autores individuais, elas carregam a força de um viver coletivo e de uma ancestralidade. Krenak (2020, p. 13), conversando sobre as respostas que o século XXI exige da Universidade, interpela a necessidade de que, diante dos desafios atuais, haja uma atualização das mentalidades “das instituições de ensino superior” para que, assim, seja possível se encontrar uma “janela para que aconteçam diálogos entre diferentes tradições, com abertura para a interculturalidade, nos quais os chamados povos da floresta estão instigados a refletir sobre o nosso tempo e seus desafios, que deixaram de ser locais e regionais e se tornaram um alerta global [...]” (grifo do autor). Os indígenas, colocados pela lógica ocidental, como um povo homogêneo, desde a chegada do colonizador português, tiveram seus saberes e tradições equivocadamente representados sobre essa mesma lógica, por meio de autores não-indígenas. O aparecimento de uma literatura indígena se dá a partir da década de 1990 do século passado. Neste momento, a autoria, segundo Dorrico (2018, p. 242), “está nas mãos dos sujeitos indígenas que agora passam a representar-se”. Na perspectiva de um “descolonizar indígena” que, conforme Gonzaga (2021, p. 147), entende-se como “o devir dos povos originários em que pensamos no futuro pós-colonização e escrevemos uma nova história com a tinta vermelha de garantir direitos”, o presente simpósio visa “suspender o céu”, que, nas palavras de Krenak (2019, p. 15) significa “ampliar nosso horizonte [...] existencial [...] [e] enriquecer as nossas subjetividades”, que estão sendo consumidas pelo tempo atual, por meio da arte literária dos povos indígenas, para que, num “ritual de cura” se celebre a união de diversos falares a respeito das literaturas indígenas tanto no e do Brasil como demais países latino-americanos.

Minicursos

1 - Poética en movimiento e imagen audiovisual: del cuento “Arribeño del Norte”, de Carlos Villagra Marsal al cortometraje Karaí Norte (2009), de Marcelo Martinesi

Dra. Lilibeth Janneth Zambrano Contreras - Universidad de Los Andes/Venezuela (ULA/Mérida)

El cortometraje Karaí Norte (2009), del cineasta paraguayo Marcelo Martinesi, representa una transposición cinematográfica del cuento “Arribeño del Norte” (1961), del escritor paraguayo Carlos Villagra Marsal. Estamos ante una película en blanco y negro que nos ofrece, a través de un tratamiento poético de la imagen audiovisual, una interpretación de las circunstancias adversas padecidas por Paraguay durante la guerra civil de 1947. La historia de Martinesi es protagonizada por Lidia viuda de Cuevas, quien aparece por primera vez ante las cámaras, y el reconocido actor de teatro Arturo Fleitas. Karaí Norte es un film narrado completamente en la lengua amerindia más hablada en Sudamérica: el guaraní paraguayo. Es importante tener en cuenta que el cuento “Arribeño del norte” ha sido escrito en castellano, sin que el guaraní resuene en su interior de manera particular. La historia ha sido recogida por Villagra Marsal de distintas fuentes de la tradición oral y en guaraní. En el texto fílmico el relato de Villagra Marsal es recontextualizado a partir del empleo de los colores blanco y negro, en una textura granulada, similar al tratamiento que se le da a una fotografía antigua, lo que enriquece la imagen audiovisual. Nos interesa dar cuenta de la composición de la imagen cinematográfica. En este sentido, mostrar cómo la fotografía y la organización de los cuerpos, los objetos y el paisaje constituye una poética del movimiento. De la misma manera, considerar los sonidos como añadidos significativos que inciden de modo singular en la configuración de la imagen audiovisual: el viento, el galope del caballo, el crujir de la precaria cabaña de madera asotada por el viento, el sonido que producen los utensilios de hojalata, etc. Por ello, nos proponemos estudiar cómo en la combinación audiovisual, una percepción incide en la otra transformándola. Nos interesa la puesta en cámara en la película de Martinesi, esa cámara intrusa que contribuye con la tensión dramática y se mueve entre los cuerpos de los actores que se dilatan en un intercambio extraño de palabras y miradas. En definitiva, mostraremos los modos cómo Martinesi, a través de la extensión del relato de Villagra Marsal en su cortometraje, teje a partir de los rastros memoriales los retazos de la guerra cilvil de 1947, la existencia vulnerable y la atmósfera desoladora del campesinado paraguayo.

Palabras clave: campesinado paraguayo, poética audiovisual, tradición oral, transposición fílmica

2 - REFLEXÕES SOBRE A NARRATIVA CURTA LATINO-AMERICANA

Dra. Concísia Lopes dos Santos (UERN)

Me. José Dantas da Silva Júnior (SEECT/PB)

Propomos neste minicurso a reflexão sobre a narrativa curta latino-americana, partindo dos contos: “El otro yo”, do escritor uruguaio Mario Benedetti; “Los nadies”, do escritor e jornalista uruguaio Eduardo Galeano; “Lágrimas congeladas”, do brasileiro Moacyr Scliar e “A moça tecelã”, da brasileira Marina Colasanti, entre outros autores e contos curtos que poderão surgir em nossas discussões. Para tanto, utilizaremos como referencial teórico “Del cuento breve y sus alrededores”, de Julio Cortázar; “Aquí América Latina” de Josefina Ludmer, entre outros autores. Do ponto de vista metodológico, o minicurso se pautará de discussões teóricas e construções de análises coletivas.

3 - MulherES negras na literatura brasileira: de Maria Firmina dos Reis aos nossos dias, onde existir e como resistir?

Mnda. Daryjane Pereira Costa (UERN)

Mnda. Renata Maria Araújo Silva (UERN)

Dr. Sebastião Marques Cardoso (UERN)

A escrita negra feminina brasileira não é uma novidade dos nossos dias, embora seja permeada de existências e resistências. Essa literatura é um marco na quebra do silenciamento da mulher, negra, brasileira e subalterna. De Maria Firmina dos Reis até as escritoras do século XXI tem-se ainda muito a conhecer e reconhecer como uma erudição que fortalece o combate ao racismo e cria caminhos para o enaltecimento de uma escrita esquecida e inferiorizada. Diante do exposto, propomo-nos fazer uma apresentação de uma escrita que enfoque a autoria, a temática, a linguagem, o ponto de vista e o público como elementos marcantes de um escrever que além de dar voz a mulher negra também possa criar e/ou fortalecer a autoestima de leitores não familiarizados com a literatura negra brasileira.

OFICINAS

1 - CORDEL: TEORIA E PRÁTICA

Rouxinol do Rinaré [Antonio Carlos da Silva, escritor e poeta cordelista brasileiro]

Graduanda Ana Caroline Freire Pessoa (UERN)

Graduanda Estefane Maria Silva Oliveira (UERN)

Graduando Francisco Feliciano Bezerra de Souza (UERN)

Dra. Concísia Lopes dos Santos (UERN)

Sabemos que a Literatura de cordel costuma ser conhecida no Brasil como folheto, literatura popular em verso, ou simplesmente cordel. Considerando-se que se trata de um gênero literário popular escrito frequentemente na forma rimada, com métrica fixa e regular, não é algo que se possa fazer de qualquer jeito. Assim, esta Oficina será uma atividade prática, com vistas a se tornar um momento de troca de saberes e experiências e uma construção coletiva. Essa atividade exigirá profunda interação com o propósito de mostrar na prática, a técnica da produção do poema de Cordel.

Diretrizes aos autores - resumos e textos completos

Mon, 04 Apr 2022 14:07:37 GMT

Normas para publicação de e-book dos trabalhos completos apresentados e indicados pelos coordenadores dos simpósios do SILAM

(de 22 a 26 de agosto de 2022)

- Entrega do resumo (título, autores e corpo de texto, abaixo item 10): até 20 de agosto de 2022. (PRORROGADA)

- Entrega do texto completo : até 30 de setembro de 2022. (PRORROGADA)

- Endereço para envio dos textos: consulte o contato do coordenador de simpósio disponibilizado no “Caderno de Simpósios, Minicursos e Oficinas do SILAM” disponibilizado no Blog deste site.

- Os textos deverão ter entre 08 e 12 páginas (limite máximo com referências)

1 Cada artigo pode ter até, no máximo, dois autores.

2 Word for Windows 2003 ou mais recente.

3 Times New Roman 12;

4 Espaçamento entre linhas 1,5, sem espaço entre parágrafos;

5 Alinhamento justificado, tabulação de parágrafos padrão de 1,25 cm;

6 Margens superior, inferior, esquerda e direita de 3 cm;

7 Título em Times New Roman 12, negrito, centralizado;

8 Na segunda linha abaixo do título, nome do autor alinhado à direita, com uma nota de rodapé em numeração arábica, contendo o tipo de vínculo, instituição, cidade, país e e-mail;

9 Todas as notas de rodapé devem estar em Times New Roman 10, espaçamento simples;

10 Na segunda linha abaixo do nome do autor, resumo de até 100 palavras em Times New Roman 11, espaçamento simples, com a palavra “RESUMO” em caixa alta seguida de dois pontos e recuo de 4 cm na margem esquerda;

11 O texto deverá ser iniciado na terceira linha abaixo do resumo;

12 Se houver subtítulos, deverão ser escritos em negrito, alinhados à esquerda, em numeração arábica;

14 Citações de mais de 3 linhas devem vir com recuo de 4 cm na margem esquerda, Times New Roman 11, espaçamento simples, sem aspas e também seguidas de (SOBRENOME, ano, p. 00-00);

15 Nunca utilizar a fonte sublinhada; para títulos de livros e outros destaques, utilizar o itálico;

16 Interpolações e omissões deverão ser assinaladas entre colchetes [...]

EDITAL SILAM 001/2022 Chamada para coordenação de simpósios

Fri, 11 Feb 2022 23:02:23 GMT

EDITAL SILAM 001/2022

SINOPSE DO EVENTO

O Simpósio de Literaturas e Artes Ibero-americanas, Afro-latinas e Ameríndias, SILAM, constitui um espaço acadêmico que visa congregar pesquisadores, professores, alunos e artistas que têm interesse em apresentar, dialogar, refletir e compartilhar, sob diversos olhares, os saberes sobre as literaturas e as artes em língua espanhola e em língua portuguesa, afro-latinas e ameríndias. Esse evento, organizado a partir da cidade de Mossoró, Brasil, pretende realizar encontros bienais com propostas pertinentes, diferenciadas e recentes, postas por seus organizadores e colaboradores.

PÚBLICO ALVO

Estudantes de graduação e de pós-graduação em Letras ou áreas afins. Docentes e pesquisadores de Letras e de Ciências Humanas. Núcleos e grupos de pesquisas nacionais e internacionais. Comunidades acadêmicas, no quadro da América Latina. Associações de pesquisa, movimentos sociais, artistas e instituições de ensino interessadas.

1. Considerações iniciais para envio das três modalidades a serem desenvolvidas no SILAM

Este edital trata sobre a submissão de propostas de Simpósios Temáticos, Minicursos e Oficinas a serem desenvolvidos/realizados no I Simpósio de Literaturas e Artes Ibero-americanas, Afro-latinas e Ameríndias - SILAM - que acontecerá de 22 a 26 de agosto de 2022 [1] , a partir de Mossoró, promovido pela Universidade do Estado do Rio Grande do Norte – UERN – e pela Associação de Estudos Pós-coloniais e Decoloniais – PODES- com o apoio da Faculdade de Letras e Artes - FALA -, do Programa de Pós-Graduação em Letras - PPGL -, do Programa de Pós-Graduação em Ciências da Linguagem – PPCL -, de IEs parceiras, de núcleos e grupos de pesquisa nacionais e internacionais, de associações de pesquisa, de movimentos sociais e de artistas diversos. As modalidades Simpósio Temático, Minicursos e Oficinas têm o propósito de incentivar a inscrição de trabalhos que considerem a proposta do SILAM cujo ponto de partida reside na constituição de um espaço acadêmico que visa congregar pesquisadores, professores, estudantes e artistas que têm interesse em apresentar, dialogar, refletir e compartilhar, sob diversos olhares, os saberes sobre as literaturas e as artes ibero-americanas, afro-latinas e ameríndias.

Todo e qualquer envio de proposta para quaisquer das três modalidades deverá ser feita via e-mail silam@podes.website , em Word, fonte Times New Roman, espaçamento 1.5, tamanho 12. No assunto do e-mail deve constar a modalidade pretendida das(dos) proponentes.

2 Acerca do envio de propostas para as três modalidades em destaque

Literaturas e artes ibero-americanas

Busca visibilizar e aprofundar pesquisas e debates atuais sobre as representações das literaturas e artes ibero-americanas no contexto sobretudo das américas, nas quais a criação estética, os discursos históricos, as trajetórias, as dinâmicas sociais e culturais das comunidades de falantes de língua espanhola e de língua portuguesa da América Latina estabelecem interações com perspectivas críticas de diferentes abordagens.

Literaturas e artes afro-latinas

Pretende visibilizar e aprofundar pesquisas e debates atuais sobre as representações das literaturas e artes afro-latinas, nas quais a criação estética, os discursos históricos, as trajetórias, as dinâmicas sociais e culturais das comunidades afrodescendentes da América Latina estabelecem contatos e diálogos com perspectivas críticas em quadros distintos.

Literatura e artes ameríndias

Objetiva visibilizar e aprofundar pesquisas e debates atuais sobre as representações das literaturas e artes ameríndias, nas quais a criação estética, os discursos históricos, as trajetórias, as dinâmicas sociais e culturais das comunidades indígenas da América Latina interagem e dialogam com aportes teóricos e críticos de variadas denominações.

2.1 Simpósios Temáticos

Os Simpósios Temáticos do I Simpósio de Literaturas e Artes Ibero-americanas, Afro-latinas e Ameríndias - SILAM - devem observar as considerações iniciais deste edital para melhor desenvolverem suas propostas e melhor se alinharem ao propósito do evento.

Os Simpósios têm por Público–alvo para coordenação de Simpósios Temáticos: Mestres e Mestras, Doutorandos e Doutores de quaisquer instituições Ensino Superior (até duas coordenações de IE’s diferentes ou de uma mesma IE’s). Os Simpósios Temáticos poderão ser compostos por uma ou duas sessões de trabalho, a depender da quantidade de submissões. Os critérios para seleção serão definidos pela Comissão Organizadora e pela comissão científica deste evento.

Sobre o envio de submissão para propor Simpósio Temático: A discussão-proposta dos Simpósios temáticos deverá ser enviada para o e-mail silam@podes.website em formato de uma EMENTA , observando que a proposta a ser trabalhada pelas (os) proponentes deverá estar em linha com a temática do evento. A EMENTA deverá conter: no mínimo 70 palavras e, no máximo, 150.

2.2 Minicursos

Os minicursos são pequenos cursos de breve duração que visam apresentar uma visão leitora/teórica/analítica acerca de recorte de pesquisa ou área de conhecimento. O minicurso deve considerar que o público a ser contemplado são estudantes de graduação em Letras e Artes e, de maneira inclusiva, deverão ter a oportunidade de construir saberes da melhor maneira possível, naquele momento, temas/assuntos de seu interesse. Após o Minicurso, o participante poderá se interessar em futuros aprofundamentos sobre o tema.

O Minicurso no evento aqui referido terá a duração total de 3h a ser realizado em um único turno.

Público-alvo de proponentes de Minicursos: estudantes de graduação (até 2) e de pós-graduação (até 2) por proposta que possuam orientação de professoras (es). Especialistas, Mestras e Mestres; Doutoras e Doutoras.

Sobre o envio da Proposta de Minicurso: A proposta (consultar as Considerações Iniciais deste edital) de Minicurso deverá ser enviada para o e-mail silam@podes.website em formato de uma EMENTA, observando que a proposta a ser trabalhada pelas (os) proponentes deverá estar em linha com a temática do evento. A EMENTA deverá conter: no mínimo 70 palavras e, no máximo, 150.

2.3 Oficinas

A modalidade Oficina, neste evento, é uma atividade prática que ocorre em um momento de troca de saberes e experiências que visa a construção coletiva para obtenção de resultados em forma de artes plásticas e outras. Essa atividade é de profunda interação e seus proponentes devem levar isso em consideração na construção de sua proposta, que deverá ser com o propósito de mostrar na prática, a técnica (semente) para boas colheitas (resultados).

As Oficinas no evento terão a duração total de 4h a serem realizadas em um único turno.

Público – alvo de proponentes: escritoras, escritores, profissionais da música, artistas plásticos, artesãos e artesãs.

3. Prazos para submissões

3.1 Período de inscrições para Simpósios Temáticos: de 13 de fevereiro de 2022 a 13 de março de 2022.

3.2 Período de inscrições para Minicursos e Oficinas: de 13 de fevereiro de 2022 a 13 de março de 2022.

4. As cartas de aceite serão enviadas até 31 de março de 2022 pela Comissão organizadora do evento.

5. Observações

Cada proponente poderá submeter propostas em até duas das modalidades oferecidas. As propostas oferecidas não terão custo para seus proponentes, elas são gratuitas e muito bem-vindas, não havendo taxas de pagamento para as mesmas. Contudo, os proponentes aprovados, após recebimento das cartas de aceite, pagarão apenas suas respectivas inscrições no período estabelecido pós-edital. Acerca da seleção dos trabalhos dos Simpósios temáticos, ficará a cargo das coordenações de cada Simpósio. Sobre o material utilizado nos Minicursos e Oficinas, ficará a cargo dos proponentes.

SILAM

Comissão organizadora

[1] O evento será realizado em formato híbrido (com parte das atividades locais presenciais com transmissão). As atividades locais – circunscritas à região nordeste – serão presenciais com transmissão com conexão via Google Meet ou transmissão via Youtube. As atividades que envolvem palestrantes, coordenadores de simpósios, apresentação de trabalhos, painéis, lançamento de livros e performances artísticas não locais serão preferencialmente desenvolvidas à distância, via Google Meet ou Youtube.

Simpósio de Literaturas e Artes Ibero- americanas, Afro-latinas e Ameríndias (SILAM ): apresentação

Fri, 11 Feb 2022 22:18:20 GMT

Simpósio de Literaturas e Artes Ibero-americanas, Afro-latinas e Ameríndias ( SILAM)

O Simpósio de Literaturas e Artes Ibero- americanas, Afro-latinas e Ameríndias, SILAM, constitui um espaço acadêmico que visa congregar pesquisadores, professores, alunos e artistas que têm interesse em apresentar, dialogar, refletir e compartilhar, sob diversos olhares, os saberes sobre as literaturas e as artes em língua espanhola e em língua portuguesa, afro-latinas e ameríndias. Esse evento, organizado a partir da cidade de Mossoró, Brasil, pretende realizar encontros bienais com propostas pertinentes, diferenciadas e recentes, postas por seus organizadores e colaboradores.

O SILAM se organiza em três eixos

Literaturas e artes ibero-americanas
Literaturas e artes afro-latinas
Literatura e artes ameríndias

Literaturas e artes ibero- americanas

Busca visibilizar e aprofundar pesquisas e debates atuais sobre as representações das literaturas e artes ibero-americanas no contexto sobretudo das américas, nas quais a criação estética, os discursos históricos, as trajetórias, as dinâmicas sociais e culturais das comunidades de falantes de língua espanhola e de língua portuguesa da América Latina estabelecem interações com perspectivas críticas de diferentes abordagens.

Literaturas e artes afro-latinas

Pretende visibilizar e aprofundar pesquisas e debates atuais sobre as representações das literaturas e artes afro-latinas, nas quais a criação estética, os discursos históricos, as trajetórias, as dinâmicas sociais e culturais das comunidades afrodescendentes da América Latina estabelecem contatos e diálogos com perspectivas críticas em quadros distintos.

Literatura e artes ameríndias

Objetiva visibilizar e aprofundar pesquisas e debates atuais sobre as representações das literaturas e artes ameríndias, nas quais a criação estética, os discursos históricos, as trajetórias, as dinâmicas sociais e culturais das comunidades indígenas da América Latina interagem e dialogam com aportes teóricos e críticos de variadas denominações.

PÚBLICO ALVO

Estudantes de graduação e de pós-graduação em Letras ou áreas afins.
Docentes e pesquisadores de Letras e de Ciências Humanas.
Núcleos e grupos de pesquisas nacionais e internacionais.
Comunidades acadêmicas no quadro da América Latina.
Associações de pesquisa, movimentos sociais, artistas e instituições de ensino interessadas.

SILAM - convocatoria para coordinadores

Thu, 10 Feb 2022 21:33:59 GMT

SIMPOSIO DE LITERATURAS Y ARTES IBEROAMERICANAS, AFROLATINAS Y AMERINDIAS (SILAM)

El simposio de Literaturas y artes iberoamericanas, afrolatinas y amerindias, SILAM, constituye un espacio académico que tiene como objetivo agrupar a investigadores, profesores, estudiantes y artistas que se buscan exponer, dialogar, reflexionar y compartir, desde diferentes perspectivas, los saberes en torno a las literaturas y las artes en lengua española y en lengua portuguesa, afrolatinas y amerindias. El evento, que tiene lugar en la ciudad de Mossoró, Brasil, propone encuentros bienales desde propuestas relevantes, diferenciadas y recientes planteadas por sus organizadores y colaboradores

El SILAM se organiza en tres ejes

Literaturas y artes iberoamericanas;
Literaturas y artes afrolatinas;
Literaturas y artes amerindias.

LITERATURAS Y ARTES IBEROAMERICANAS

Busca visibilizar y profundizar investigaciones y debates actuales sobre las representaciones de las literaturas y artes iberoamericanas, sobre todo, de las Américas, en las cuales la creación estética, los discursos históricos, las trayectorias, dinámicas sociales y culturales de las comunidades de hispanohablantes y luso-hablantes interactúan desde perspectivas críticas con distintos enfoques.

LITERATURAS Y ARTES AFROLATINAS

Tiene como objetivo visibilizar y profundizar investigaciones y debates actuales acerca de las representaciones de las literaturas y artes afrolatinas, en las cuales la creación estética, los discursos históricos, las trayectorias, dinámicas sociales y culturales de las comunidades afrodescendientes de América Latina establecen contactos y diálogos desde perspectivas y marcos diferentes.

LITERATURAS Y ARTES AMERINDIAS

Pretende visibilizar y profundizar investigaciones y discusiones actuales con respecto a las representaciones de las literaturas y artes amerindias, en las cuales la creación estética, los discursos históricos, las trayectorias, dinámicas sociales y culturales de las comunidades indígenas de América Latina interactúan y dialogan con aportes teóricos y críticos múltiples.

PÚBLICO A QUE SE DESTINA EL EVENTO

Estudiantes de carreras de grado y posgrado en Letras o áreas relacionadas.
Docentes e investigadores de área Letras y de Ciencias Humanas.
Núcleos y equipos de investigadores nacionales e internacionales.
Comunidades académicas de América Latina.
Asociaciones de investigación, movimientos sociales, artistas e instituciones de enseñanza interesados por el tema.

Inscripciones https://www.podes.website/gallery

II CICLO DE CONFERÊNCIAS PODES/2021 : PROGRAMAÇÃO

Sat, 02 Oct 2021 23:02:31 GMT

O GIRO DECOLONIAL E OUTRAS FORMULAÇÕES GEOEPISTÊMICAS

Programação:

Conferência 1

Tema: A opção decolonial

Zulma Palermo (Universidad Nacional de Salta, Argentina)

Diana Araújo Pereira (UNILA)

Alai Garcia Diniz (UFSC)

Mediação: Sebastião Cardoso (UERN)

18/10/2021 - 19 h.

Conferência 2

Moçambique: campo literário e tradução do "pó" colonial

Nazir Ahmed Can (Universidade Autônoma de Barcelona / Serra Húnter Fellow, Espanha)

Mediação: João Batista Teixeira (FMB)

25/10/2021 – 14 h.

Conferência 3

Do apagamento à autodescolonização: as (re)existências e criações indígenas no Brasil

Ana Lúcia Liberato Tettamanzy (UFRGS)

Mediação: Maria Eliane Souza da Silva (UERN)

08/11/2021 – 19 h.

Conferência 4

Fazendo a roda girar: o giro decolonial é também um giro antirracista?

Vera Rodrigues (UNILAB)

Mediação: Marco Antonio Lima do Bonfim (UFPE/NEAB)

16/11/2021, 19 h.

Conferência 5

A luta pela expressão: poetas angolanos recentes

Francisco Manuel Antunes Soares (FURG/ Universidade de Évora, Portugal)

Mediação: Eliana Pereira de Carvalho (UESPI)

22/11/2021 – 19 h.

Conferência 6

Os estudos decoloniais e a literatura brasileira contemporânea

Ilse Maria da Rosa Vivian (UFSM)

Mediação: Wanderlan da Silva Alves (UEPB)

29/11/2021 – 19 h.

Conferência 7

Relações discursivas sobre reexistências e identidades negras femininas na mídia

Ady Canário de Souza Estevão (UFERSA)

Mediação: Ciro Leandro Costa da Fonseca (UERN)

13/12/2021 – 19 h.

Inscrições e mais informações, na página do evento!

PODES PROMOVERÁ II CICLO DE CONFERÊNCIAS

Sat, 02 Oct 2021 22:37:41 GMT

PODES PROMOVERÁ II CICLO DE CONFERÊNCIAS

21/09/2021

A Associação de Estudos Pós-Coloniais e Decoloniais no Ensino, na Cultura e nas Literaturas Sul – Sul (PODES), da Universidade do Estado do Rio Grande do Norte (UERN), em parceria com outras IES, promoverá o II Ciclo de Conferências PODES/2021 – com o tema “O giro decolonial e outras formulações geoepistêmicas”. O evento será realizado semanalmente, às 19h, com exceção de uma sessão devido à incongruência de fuso horário. O evento vai de 18 de outubro a 13 de dezembro, através do canal da Associação: https://www.youtube.com/channel/UCACyzzfh_d8R-D-oQKuR53A/about

Será um total de sete conferências com renomadas/os pesquisadoras/es nacionais e internacionais acerca dos saberes, das epistemologias e das práticas descolonizadoras e pós-coloniais no contexto amplo das Américas e Áfricas.

O evento tem o intuito de aproximar pesquisadores/as, professores/as, artistas e militantes de movimentos sociais no âmbito da pesquisa e do ensino em perspectivas críticas pós-coloniais e/ou decoloniais, especialmente no âmbito do ensino, da cultura e das literaturas e artes Sul-Sul.

O ciclo de palestra terá emissão de certificados com carga horária de 20h para aquelxs que participarem com, pelo menos, 75% de presença. O público interessado pode fazer a inscrição diretamente no site da Associação.

A edição do II Ciclo de Conferências PODES – 2021 - envolverá diretamente mais de dez Instituições de Ensino Superior (IES), tais como Universidade de Salta (Argentina), Universidade Federal Rural do Semi-Árido (UFERSA), Universidade Federal da Integração Latino-Americana (UNILA), Universidade Federal de Santa Maria (UFSM), Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira (UNILAB), Universidade Federal de Pernambuco (UFPE), Universidade Federal do Rio Grande (UFRG), Universidade Estadual do Piauí (UESPI), Universidade de Évora (Portugal), Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), Universidade Estadual da Paraíba (UEPB), Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) e outras. A Associação de pesquisa visa alavancar o conhecimento local como forma privilegiada de identificação cultural e política dos povos do Sul Global.

Inscrições e mais informações, na página do evento!

sebastiaomarques

CHAMADA PÚBLICA PARA A PUBLICAÇÃO DE OBRA LITERÁRIA – PODES/2026

PROGRAMAÇÃO GERAL - SINALLIP 2025

INSCRIÇÕES - SINALLIP - 2025

SINALLIP - 2025 - INSCRIÇÕES

Formas de inscrição

Ouvinte (modalidade A)

Com apresentação de trabalho (modalidade B ou C)

As inscrições poderão ser efetuadas apenas de forma Online, através de pagamento via link abaixo ou pix para chave sinallip2025@gmail.com e envio de COMPROVANTE DE PAGAMENTO (digitalizado) para o seguinte formulário:

A)- Ouvinte: O inscrito poderá participar das conferências de abertura e de encerramento, mesas-redondas e demais atividades oferecidas.

Investimento: R$ 20,00

Investimento: R$ 80,00

Investimento: R$ 120,00

ATENÇÃO: Na modalidade inscrição com APRESENTAÇÃO DE TRABALHO, o resumo deverá ser enviado para o formulário do evento, ACIMA, com a indicação do GT ou Simpósio escolhido, até o dia 31/08/2025, prazo prorrogado até o dia 15/09/2025!

SIMPÓSIOS - SINALLIP - 2025

coordenação - sinallip - 2025

SINALLIP - APRESENTAÇÃO

APRESENTAÇÃO - SINALLIP - 2016-2025

I SIMPÓSIO INTERNACIONAL DE LITERATURA COMPARADA

Cronograma de apresentações nos simpósios SILAM - 2024

CRONOGRAMA DE APRESENTAÇÕES NOS SIMPÓSIOS SILAM - 2024

EQUIPE DE ORGANIZAÇÃO DO II SILAM- 2024

ORGANIZAÇÃO

Ela Nasceu Leilas: a palavra da crítica por Armando dos Prazeres

PROGRAMAÇÃO SILAM 2024

Circular 2 - SILAM 2024: Normas para apresentação de resumo e de texto completo

INSCRIÇÕES ABERTAS - SILAM - 2024

INSCRIÇÕES ABERTAS - SILAM - 2024

LEILA TABOSA LANÇA LIVRO DE FICÇÃO

Docente da UERN lança o seu primeiro livro de ficção: Ela nasceu lilás & outras mulheres

FOTOS AVULSAS - SINALLIP 2023

SINALLIP 2023 - FOTOS AVULSAS DOS PARTICIPANTES

APRESENTAÇÕES ORAIS: QUADRO GERAL DE COMUNICAÇÕES NO SINALLIP

QUADRO GERAL DE APRESENTAÇÕES ORAIS NO SINALLIP ﻿

Propostas de minicursos e oficinas

PROPOSTAS DE MINICURSOS E OFICINAS

IINSCRIÇÕES SINALLIP 2023

PROGRAMAÇÃO GERAL - SINALLIP 2023

Caderno de Grupos de Trabalho (Simpósios)

IV SINALLIP - Simpósio Nacional de Literaturas de Língua Portuguesa – e III Simpósio Internacional de Literaturas de Língua Portuguesa - de 17 a 19 de outubro de 2023

CADERNO DE GRUPOS DE TRABALHO

Submissão de propostas de Grupos de Trabalhos (GT), Minicursos e Oficinas no SINALLIP/2023

ESCREVIVÊNCIAS: CIRO LEANDRO PROPÕE UMA LITERATURA COM MUITA ARTE E SABEDORIA

CIRO LEANDRO RECUPERA, ATRAVÉS DA LITERATURA, AS VIVÊNCIAS E AS TRADIÇÕES AFRODESCENDENTES DO SERTÃO NORDESTINO

DA LITERATURA AFRICANA: UMA ENTREVISTA COM O ESCRITOR ABDULAI SILA

Quadro de apresentação das comunicações orais

CRONOGRAMA DE APRESENTAÇÃO DE SIMPÓSIOS - SILAM - 2022

Entrevista com Olívio Jekupé - convidado SILAM/2022

EQUIPE DE ORGANIZAÇÃO DO SILAM - 2022

EQUIPE DE ORGANIZAÇÃO DO SILAM - 2022

PROGRAMAÇÃO GERAL DO SILAM - 2022

CADERNO DE SIMPÓSIOS, MINICURSOS E OFICINAS - 2022

Diretrizes aos autores - resumos e textos completos

EDITAL SILAM 001/2022 Chamada para coordenação de simpósios

Simpósio de Literaturas e Artes Ibero- americanas, Afro-latinas e Ameríndias (SILAM ): apresentação

SILAM - convocatoria para coordinadores

SIMPOSIO DE LITERATURAS Y ARTES IBEROAMERICANAS, AFROLATINAS Y AMERINDIAS (SILAM)

II CICLO DE CONFERÊNCIAS PODES/2021 : PROGRAMAÇÃO

O GIRO DECOLONIAL E OUTRAS FORMULAÇÕES GEOEPISTÊMICAS

PODES PROMOVERÁ II CICLO DE CONFERÊNCIAS

QUADRO GERAL DE APRESENTAÇÕES ORAIS NO SINALLIP